Menyajikan berita terbaru, tercepat, dan terpercaya seputar MIN 2 Gresik. http:/min2gresik.sch.id id-id https://min2gresik.sch.id/berita/detail/implementasi--ekoteologi-di-madrasah Implementasi Ekoteologi di Madrasah Oleh. Sugito, S.Pd Kepala MIN 2 Gresik   Kementerian Agama sebagai institusi pemerintah yang bertanggung jawab dalam penyelenggaraan urusan pemerintahan di bidang agama memiliki peran strategis dalam membangun kehidupan beragama yang moderat, rukun, dan harmonis. Dalam rangka mewujudkan tata kelola pemerintahan yang efektif, transparan, dan berorientasi pada pelayanan publik, Kementerian Agama Republik Indonesia menetapkan arah kebijakan dan program prioritas yang terstruktur dan terukur. Asta Protas (Delapan Program Prioritas) disusun sebagai pedoman strategis dalam mengoptimalkan kinerja organisasi, memperkuat reformasi birokrasi, serta meningkatkan kualitas layanan kepada masyarakat. Program ini menjadi landasan dalam merespons berbagai tantangan kehidupan beragama, pendidikan keagamaan, penyelenggaraan haji dan umrah, serta penguatan moderasi beragama di tengah masyarakat yang majemuk. Asta Protas Kemenag adalah singkatan dari Delapan Program Prioritas Kementerian Agama, yaitu delapan agenda utama yang menjadi fokus kebijakan dan arah strategis Kementerian Agama Republik Indonesia dalam periode kepemimpinan Menteri Agama. Secara etimologis, kata asta berarti delapan, sedangkan protas merupakan kependekan dari program prioritas. Dengan demikian, Asta Protas merupakan kerangka kerja utama yang dirancang untuk meningkatkan kualitas layanan keagamaan, pendidikan keagamaan, serta penguatan moderasi beragama di Indonesia. Asta protas Kementerian Agama Republik Indonesia diantaranya: meningkatkan kerukunan dan cinta kemanusiaan, penguatan ekoteologi, layanan keagamaan berdampak, mewujudkan Pendidikan unggul, ramah dan teritegraasi, pemberdayaan pesantren, pemberdayaan ekonomi umat, sukses haji dan digitalisasi tata Kelola. Program ini merupakan delapan agenda prioritas yang menjadi fokus kerja Kementerian Agama dalam mendukung pembangunan di bidang agama, pendidikan, dan kehidupan keagamaan di Indonesia. Salah satu asto Protas Kementerian agama yaitu penguatan ekoteologi Agama dan Kelestarian Lingkungan. Menanamkan nilai-nilai keagamaan dalam pelestarian lingkungan, termasuk edukasi lingkungan berbasis agama, penanaman pohon, wakaf pohon oleh calon pengantin, serta penerapan konsep green building di lembaga keagamaan dan pendidikan. Pengertian Ekoteologi Ekoteologi merupakan kajian teologi yang membahas hubungan antara ajaran agama dan tanggung jawab manusia terhadap lingkungan hidup. Istilah ini berasal dari kata ekologi (ilmu tentang hubungan makhluk hidup dengan lingkungannya) dan teologi (ilmu tentang ketuhanan). Ekoteologi menekankan bahwa menjaga kelestarian alam merupakan bagian dari panggilan iman dan tanggung jawab spiritual manusia. Ekoteologi memandang bahwa krisis lingkungan bukan hanya persoalan ilmiah atau teknis, tetapi juga persoalan moral dan spiritual. Kerusakan alam dipahami sebagai akibat dari cara pandang dan perilaku manusia yang tidak selaras dengan nilai-nilai keagamaan, seperti keserakahan, eksploitasi berlebihan, dan kurangnya rasa tanggung jawab. Krisis lingkungan global seperti perubahan iklim, pencemaran, deforestasi, dan kerusakan ekosistem menjadi tantangan besar bagi umat manusia. Fenomena ini tidak hanya berdampak pada aspek ekologis, tetapi juga sosial, ekonomi, dan spiritual. Dalam konteks Indonesia sebagai negara dengan mayoritas penduduk Muslim, pendekatan keagamaan memiliki peran strategis dalam membangun kesadaran dan tanggung jawab ekologis. Salah satu pendekatan yang relevan adalah ekoteologi. Ekoteologi dalam perspektif Islam berakar pada ajaran Al-Qur’an dan Hadis yang menegaskan bahwa manusia adalah khalifah di bumi yang memiliki amanah untuk menjaga dan merawat alam. Prinsip keseimbangan (mizan), larangan berbuat kerusakan (fasad), serta ajaran tentang tanggung jawab moral terhadap lingkungan menjadi landasan teologis yang kuat untuk membangun etika ekologis. Nilai-nilai ini sejalan dengan tujuan pendidikan Islam yang tidak hanya membentuk kecerdasan intelektual, tetapi juga karakter dan akhlak mulia. Sebagai lembaga pendidikan Islam formal di bawah naungan Kementerian Agama Republik Indonesia, madrasah memiliki posisi strategis dalam menanamkan nilai-nilai ekoteologi sejak dini. Kurikulum madrasah yang memadukan ilmu agama dan ilmu umum memberikan peluang integrasi antara ajaran tauhid dengan kesadaran ekologis. Dengan demikian, pendidikan di madrasah tidak hanya berorientasi pada capaian akademik, tetapi juga pada pembentukan generasi yang memiliki tanggung jawab spiritual dan ekologis. Namun, dalam praktiknya, integrasi nilai-nilai ekoteologi di madrasah masih menghadapi berbagai tantangan, seperti keterbatasan pemahaman guru tentang konsep ekoteologi, kurangnya penguatan kurikulum berbasis lingkungan, serta minimnya budaya sekolah yang ramah lingkungan. Oleh karena itu, diperlukan upaya sistematis untuk mengintegrasikan nilai-nilai teologis dengan praktik nyata pelestarian lingkungan di lingkungan madrasah. Pengembangan ekoteologi di madrasah menjadi penting sebagai bentuk aktualisasi ajaran Islam dalam merespons krisis lingkungan. Madrasah diharapkan mampu menjadi pionir dalam membangun kesadaran ekologis berbasis nilai-nilai keislaman, sehingga tercipta generasi yang tidak hanya beriman dan berilmu, tetapi juga berwawasan lingkungan dan berperan aktif dalam menjaga keberlanjutan bumi.   Implementasi Ekoteologi di Madrasah Implementasi ekoteologi di madrasah merupakan upaya mengintegrasikan nilai-nilai teologis Islam dengan praktik nyata pelestarian lingkungan dalam seluruh aspek pendidikan. Sebagai lembaga pendidikan Islam di bawah naungan Kementerian Agama Republik Indonesia, madrasah memiliki potensi besar untuk membangun kesadaran ekologis berbasis ajaran agama. Implementasi integrasi ekoteologi di madrasah dapat dilakukan melalui: Pertama, Integrasi dalam kurikulum dan pembelajaran. Ekoteologi dapat diintegrasikan ke dalam mata pelajaran agama maupun umum, Ekoteologi diintegrasikan mata Pelajaran Al Qu’an dan hadist diantaranya : mengkaji ayat-ayat tentang khalifah, Amanah, dan larangan berbuat merusak di bumi.Manusia diberi amanah untuk menjaga, merawat, dan mengelola bumi, bukan merusaknya. Ekoteologi diintegrasikan mata Pelajaran Aqidah Akhlak diantaranya: Ekoteologi dalam konteks Aqidah Akhlak menekankan bahwa menjaga lingkungan bukan sekadar tindakan sosial, tetapi merupakan konsekuensi keimanan kepada Allah SWT. Alam adalah ciptaan Allah yang harus dijaga sebagai bentuk penghambaan dan tanggung jawab manusia sebagai khalifah. Implementasi ekoteologi dengan mata Pelajaran Aqidah Akhlaq yaitu Mengaitkan kebesaran Allah dengan keteraturan ekosistem, tadabbur alam sebagai penguatan iman. Integrasi ekoteologi dalam mata pelajaran Aqidah Akhlak memperkuat bahwa menjaga lingkungan adalah bagian dari iman dan cerminan akhlak mulia. Ekoteologi diintegrasikan mata Pelajaran Fiqih. Integrasi ekoteologi dalam mata pelajaran Fiqih menegaskan bahwa menjaga lingkungan bukan hanya tindakan sosial, tetapi juga kewajiban hukum dalam Islam. Intergrasi ekoteologi dengan mata Pelajaran Fiqih diantaranya Menjaga kebersihan kelas, halaman, dan kamar mandi madrasah sebagai implementasi fiqih, tidak membuang sampah sembarangan karena dapat menyebabkan najis dan mudarat, pengelolaan limbah sebagai bagian dari menjaga kesucian lingkungan. Hemat air wudhu dan mandi, penggunaan Listrik dan sumber daya secara baik, membiasakan gaya hidup sederhana sebagai bentuk ketaatan. Madrasah mampu membentuk generasi yang taat beragama sekaligus peduli terhadap keberlanjutan lingkungan. Ekoteologi diintegrasikan den mata Pelajaran IPA. Ekoteologi dalam IPA menekankan bahwa kajian ilmiah tentang alam tidak hanya dipahami secara rasional dan empiris, tetapi juga sebagai bagian dari tanda-tanda kebesaran Allah. Sains dan iman berjalan selaras dalam membangun kesadaran ekologis. Intergrasi ekoteologi dengan mata Pelajaran IPA diantaranya Eksploitasi berlebihan bertentangan dengan prinsip keseimbangan (mizan), gaya hidup ramah lingkungan sebagai bentuk ibadah sosial, menjaga kebersihan udara dan air merupakan bentuk tanggung jawab moral dan spiritual Ekoteologi diintegrasikan den mata Pelajaran IPS. Ekoteologi dalam IPS menekankan hubungan antara manusia, masyarakat, ekonomi, dan lingkungan dalam perspektif tanggung jawab sosial dan keagamaan. Intergrasi ekoteologi dengan mata Pelajaran IPS diantaranya Lingkungan bukan sekadar objek eksploitasi, tetapi Amanah, produksi harus memperhatikan prinsip halal dan thayyib, konsumsi tidak boleh berlebihan, pembangunan tidak boleh merusak generasi mendatang, Kerusakan lingkungan berdampak sosial (banjir, kemiskinan, konflik). Kedua, Pembiasaan dan Budaya Madrasah Ramah Lingkungan. Madrasah ramah lingkungan, pembiasaan berarti melatih warga madrasah untuk melakukan tindakan peduli lingkungan secara rutin hingga menjadi kebiasaan yang sadar dan bertanggung jawab. Pembiasaan tidak hanya bersifat instruktif, tetapi juga melalui keteladanan guru, aturan madrasah, dan praktik langsung. Nilai ekoteologi perlu diwujudkan dalam budaya sehari-hari di madrasah, seperti: Gerakan hemat air dan listrik sebagai bentuk tanggung jawab moral, Program Jumat Bersih atau kerja bakti rutin, Pemilahan sampah organik dan anorganik, Penanaman pohon dan pembuatan taman madrasah. Program ini dapat disinergikan dengan kebijakan madrasah adiwiyata yang dikelola oleh Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan Republik Indonesia sehingga memiliki arah dan standar yang jelas. Ketiga, Keteladanan Guru dan Tenaga Kependidikan. Guru berperan sebagai teladan dalam penerapan nilai ekoteologi. Keteladanan tersebut dapat berupa: mengurangi penggunaan plastik sekali pakai, mengajak siswa menjaga kebersihan kelas, mengaitkan isu lingkungan dengan nilai keislaman dalam setiap kesempatan pembelajaran. Keteladanan akan memperkuat internalisasi nilai karena siswa melihat praktik nyata, bukan hanya teori. Keteladanan guru dan tenaga kependidikan dalam ekoteologi merupakan wujud nyata tanggung jawab moral dan spiritual dalam merawat ciptaan Tuhan. Dalam konteks pendidikan, guru dan tenaga kependidikan tidak hanya berperan sebagai pengajar, tetapi juga sebagai teladan dalam membangun kesadaran ekologis yang berlandaskan nilai-nilai iman. Sikap, perkataan, dan tindakan mereka menjadi contoh konkret bagi peserta didik dalam menerapkan kepedulian terhadap lingkungan. Keempat. Kegiatan Ekstrakurikuler Berbasis Lingkungan. Kegiatan Ekstrakurikuler Berbasis Lingkungan merupakan program pengembangan diri yang bertujuan menumbuhkan kesadaran, kepedulian, dan tanggung jawab peserta didik terhadap kelestarian lingkungan hidup. Kegiatan ini dirancang untuk membentuk karakter siswa yang peduli, kreatif, serta berperan aktif dalam menjaga dan melestarikan alam di lingkungan madrasah maupun masyarakat. Kegiatan Ekstrakurikuler Berbasis Lingkungan diantaranya : Klub pecinta alam atau komunitas “Green Madrasah”, Program bank sampah siswa, Proyek kebun madrasah atau hidroponik. Kampanye lingkungan berbasis dakwah kreatif (poster, video, atau ceramah tematik), Gerakan jum’at bersih. Penanaman dan Perawatan Tanaman (Green School Project), Pembuatan Kompos Organik, Kelima, Kolaborasi dengan orang tua dan msayarakat. Kolaborasi dengan orang tua dan masyarakat dalam ekoteologi merupakan upaya bersama untuk menanamkan kesadaran bahwa menjaga dan merawat lingkungan hidup adalah bagian dari tanggung jawab iman. Ekoteologi memandang alam sebagai ciptaan Tuhan yang harus dipelihara dengan penuh tanggung jawab, kasih, dan rasa syukur. Oleh karena itu, pendidikan tentang kepedulian lingkungan tidak hanya dilakukan di madrasah, tetapi juga perlu didukung dan diterapkan dalam keluarga serta lingkungan masyarakat. Melalui kerja sama ini, orang tua berperan sebagai teladan utama dalam membiasakan perilaku ramah lingkungan di rumah, seperti menghemat energi, mengelola sampah, dan menanam tanaman. Sementara itu, masyarakat mendukung dengan menciptakan lingkungan yang bersih, sehat, dan berkelanjutan melalui kegiatan bersama seperti kerja bakti, penghijauan, dan kampanye peduli lingkungan. Keenam, Penguatan spiritualitas lingkungan. Penguatan spiritualitas lingkungan adalah proses membangun kesadaran batin bahwa alam bukan sekadar tempat tinggal manusia, tetapi bagian dari ciptaan Tuhan yang memiliki nilai dan makna spiritual. Spiritualitas lingkungan menekankan hubungan yang harmonis antara manusia, Tuhan, dan alam semesta. Dalam perspektif iman, manusia dipanggil bukan untuk mengeksploitasi, melainkan untuk merawat dan menjaga bumi sebagai bentuk tanggung jawab moral dan spiritual. Ekoteologi melalui penguatan spiritualitas lingkungan diantaranya: doa Bersama untuk kelestarian alam, Khutbah atau kultum bertema lingkungan, Refleksi keagamaan tentang bencana alam sebagai pengingat tanggung jawab manusia. Pendekatan ini membangun kesadaran bahwa menjaga lingkungan merupakan bagian dari pengamalan iman. Implementasi ekoteologi di madrasah merupakan langkah strategis dalam mengintegrasikan nilai-nilai keislaman dengan kepedulian terhadap lingkungan. Melalui pendekatan ini, peserta didik tidak hanya memahami ajaran agama secara normatif, tetapi juga mengaktualisasikannya dalam bentuk tanggung jawab ekologis sebagai khalifah di bumi. Konsep-konsep seperti amanah, khalifah, dan rahmatan lil ‘alamin menjadi landasan teologis dalam membangun kesadaran lingkungan yang berkelanjutan. Penerapan ekoteologi di madrasah dapat diwujudkan melalui integrasi materi lingkungan dalam kurikulum, pembiasaan perilaku ramah lingkungan, pengelolaan sampah berbasis 3R (Reduce, Reuse, Recycle), penghijauan madrasah, serta program hemat energi dan air. Selain itu, keteladanan guru dan kebijakan institusi sangat berperan dalam membentuk budaya madrasah yang peduli lingkungan. Implementasi ekoteologi tidak hanya memperkuat karakter religius peserta didik, tetapi juga membentuk generasi yang beretika lingkungan, berwawasan keberlanjutan, dan mampu berkontribusi dalam menjaga kelestarian alam sebagai bagian dari ibadah dan tanggung jawab spiritual. Ekoteologi di madrasah merupakan perwujudan ajaran Islam tentang tanggung jawab manusia sebagai khalifah di bumi dalam bentuk kegiatan nyata di lingkungan pendidikan. Sebagai lembaga pendidikan Islam di bawah naungan Kementerian Agama Republik Indonesia, madrasah memiliki peran strategis dalam membentuk karakter ekologis peserta didik. Implementasi ekoteologi di madrasah bukan hanya program sesaat, tetapi proses pembentukan karakter peserta didik agar memiliki kesadaran spiritual dan tanggung jawab ekologis. Dengan sinergi antara kurikulum, keteladanan, pembiasaan, dan kerja sama seluruh warga madrasah, nilai-nilai menjaga ciptaan dapat menjadi budaya yang hidup dalam keseharian. https://min2gresik.sch.id/berita/detail/pembelajaran-mendalam-dengan-8334 Pembelajaran Mendalam dengan 8-3-3-4 Oleh. Sugito, S.Pd Kepala MIN 2 Gresik   Pembelajaran mendalam merupakan pendekatan yang memuliakan dengan menekankan pada penciptaan suasana belajar dan proses pembelajaran berkesadaran (mindfull) bermakna ( meaningfull ) dan menggembirakan ( joyfull ) melalui olah pikir ( intelektual ) olah hati ( etika) olah rasa ( estetika ) dan olah raga ( kinestetik ) secara holistic dan terpadu. Pembelajaran mendalam (deep learning), dalam konteks pendidikan, merujuk pada pendekatan pembelajaran yang menekankan pada pemahaman konsep secara mendalam dan holistik, bukan sekadar hafalan atau penguasaan permukaan materi. Pendekatan ini berfokus pada bagaimana siswa membangun koneksi antar pengetahuan, mengembangkan pemikiran kritis dan analitis, serta mampu mengaplikasikan pemahaman mereka dalam konteks nyata. Pembelajaran Mendalam merupakan proses belajar yang mendalam dan berkelanjutan, yang memungkinkan murid untuk mengembangkan keterampilan dan pengetahuan yang dibutuhkan untuk sukses di abad ke-21. Ini adalah pendekatan pembelajaran yang berfokus pada pengembangan keterampilan berpikir kritis, kreatif, dan kolaboratif, serta memberikan kesempatan bagi murid untuk mengembangkan potensi mereka secara maksimat. Pembelajaran mendalam mengutamakaan pemahaman konsep yaitu Pembelajaran mendalam mendorong siswa untuk tidak hanya menghafal fakta, tetapi memahami konsep-konsep kunci dan prinsip-prinsip yang mendasari suatu materi. Siswa diajak untuk melihat bagaimana berbagai konsep dan ide saling terkait, sehingga membentuk pemahaman yang lebih utuh dan menyeluruh. Pembelajaran mendalam siswa diajak berpikir kritis dan aplikasi nyata. Pembelajaran mendalam melatih siswa untuk berpikir secara kritis, menganalisis informasi, mengevaluasi argumen, dan memecahkan masalah dengan cara yang lebih efektif. Pembelajaran mendalam berupaya menghubungkan apa yang dipelajari di sekolah dengan kehidupan sehari-hari, sehingga siswa dapat mengaplikasikan pengetahuan dan keterampilan mereka dalam konteks nyata. Pembelajaran mendalam menekankan keterlibatan aktif dengan suasana belajar yang menyenangkan. Pendekatan ini menekankan pada keterlibatan aktif siswa dalam proses pembelajaran, bukan hanya menjadi penerima pasif informasi. Pembelajaran mendalam juga menciptakan suasana belajar yang menyenangkan dan positif, sehingga siswa merasa termotivasi untuk belajar dan mengeksplorasi. Pembelajaran Mendalam dengan 8-3-3-4 mempunyai makna 8 dimensi lulusan, 3 prinsip pembelajaran, 3 pengalaman belajar dan 4 kerangka pembelajaran. Prinsip pembelajaran selalu dikaitkan dengan pemahaman dan aplikasi pengetahuan dalam berbagai konteks. Pembelajaran mendalam menerapkan prinsip pembelajaran yang berkesadaran, bermakna, dan menggembirakan. Masing-masing berkontribusi dalam memberikan pengalaman belajar yang komprehensif dan mendalam. Delapan dimensi profil lulusan pembelajaran mendalam diantaranya: Pertama, Keimanan dan Ketakwaan terhadap Tuhan yang Maha Esa. Dimensi profil lulusan Keimanan dan Ketakwaan terhadap Tuhan YME menunjukkan individu yang memiliki keyakinan teguh akan keberadaan Tuhan serta menghayati nilai-nilai spiritual dalam kehidupan sehari-hari. Nilai keimanan ini tercermin dalam perilaku yang berakhlak mulia, penuh kasih, serta bertanggung jawab dalam menjalankan tugas dan kewajibannya. Dengan demikian, profil ini menekankan pentingnya keseimbangan antara pengetahuan, moralitas, dan hubungan yang harmonis dengan Tuhan, sesama manusia, dan lingkungan sekitarnya. Implementasi profil lulusan dimensi keimanan dan ketakwaan terhadap Tuhan yang Maha Esa diantaranya Mengintegrasikan nilai-nilai agama dalam setiap mata Pelajaran, Membiasakan siswa untuk berdoa, beribadah, dan berakhlak mulia. Membahas isu-isu moral dan etika dalam konteks agama. Kedua, Kewarganegaraan. Dimensi profil lulusan kewargaan menunjukan individu yang memiliki rasa cinta tanah air, menaati aturan dan norma sosial dalam kehidupan bermasyarakat, memiliki kepedulian, tanggungjawab sosial, serta berkomitmen untuk menyelesaikan masalah nyata yang terkait keberlanjutan manusia dan lingkungan. Fokus kewargaan yaitu kesadaran peserta didik untuk berkontribusi terhadap kebaikan bersama sebagai warga negara dan warga dunia. Profil lulusan ini tidak terlepas dari nilai-nilai Pancasila yang mencerminkan individu yang memiliki karakter, sikap, dan perilaku yang sesuai dengan nilai-nilai yang terkandung dalam setiap sila Pancasila. Peserta didik yang selalu menjunjung moral dan nilai spiritual, bersikap adil dan menghormati hak orang lain, mencintai negara, budaya, dan keberagaman Indonesia, berperan aktif dalam proses demokrasi dengan musyawarah, serta berupaya menciptakan kesejahteraan bersama. Implementasi profil lulusan dimensi kewarganeraan diantaranya: Meningkatkan pemahaman siswa tentang nilai-nilai kebangsaan dan identitas nasional, Melibatkan siswa dalam kegiatan sosial dan kemasyarakatan, Menumbuhkan rasa cinta tanah air dan kepedulian terhadap lingkungan. Ketiga, Penalaran Kritis. Dimensi profil lulusan penalaran kritis menunjukkan individu yang mampu berpikir secara logis, analitis, dan reflektif dalam memahami, mengevaluasi, serta memproses informasi. Peserta didik memiliki keterampilan untuk menganalisis masalah, mengevaluasi argumen, menghubungkan gagasan yang relevan, dan merefleksikan proses berpikir dalam pengambilan keputusan. Peserta didik yang memiliki kemampuan penalaran kritis cenderung mampu memecahkan masalah secara sistematis, mempertimbangkan berbagai sudut pandang, dan menghasilkan solusi yang rasional serta berbasis bukti. Kemampuan ini membentuk pribadi yang cermat, tanggap, dan mampu menghadapi tantangan dengan pemikiran yang mendalam dan terstruktur. Implementasi profil lulusan dimensi Penalaran Kritis diantaranya: Membiasakan siswa untuk berpikir kritis, menganalisis masalah, dan mencari Solusi, Menggunakan metode pembelajaran yang menuntut siswa berpikir aktif, seperti diskusi, debat, dan studi kasus,Mendorong siswa untuk bertanya, mempertanyakan, dan mencari informasi lebih lanjut. Keempat, Kreativitas. Dimensi profil lulusan kreativitas adalah individu yang mampu berpikir secara inovatif, fleksibel, dan orisinal dalam mengolah ide atau informasi untuk menciptakan solusi yang unik dan bermanfaat. Mereka dapat melihat masalah dari berbagai sudut pandang, menghasilkan banyak gagasan, serta menemukan dan mengembangkan alternatif solusi yang efektif. Peserta didik yang memiliki kreativitas cenderung berpikir di luar kebiasaan, mengembangkan ide ide secara mendalam, serta memodifikasi atau menciptakan sesuatu yang orisinal, bermakna, dan memiliki dampak positif bagi lingkungan sekitar. Implementasi profil lulusan dimensi kreativitas diantaranya: memberikan kesempatan siswa untuk menghasilkan karya-karya kreatif, mendorong siswa untuk berpikir out-of-the-box dan mencari solusi baru, mengintegrasikan seni dan budaya dalam pembelajaran.   Kelima, Kolaborasi. Dimensi profil lulusan kolaborasi adalah individu yang mampu bekerja sama secara efektif dengan orang lain secara gotong royong untuk mencapai tujuan bersama melalui pembagian peran dan tanggung jawab. Mereka menjalin hubungan yang kuat, menghargai kontribusi setiap anggota tim, serta menunjukkan sikap saling menghormati meskipun terdapat perbedaan pendapat atau latar belakang. Peserta didik dengan kemampuan kolaborasi mampu berkontribusi secara aktif, menggunakan pemecahan masalah bersama, dan menciptakan suasana yang harmonis untuk mencapai tujuan Bersama. Implementasi profil lulusan dimensi kolaborasi diantaranya: membiasakan siswa untuk bekerja sama dalam tim, memberikan tugas-tugas yang membutuhkan kerja sama tim, menciptakan suasana kelas yang kondusif untuk kolaborasi. Keenam, Kemandirian. Dimensi profil kemandirian artinya peserta didik mampu bertanggung jawab atas proses dan hasil belajarnya sendiri dengan menunjukkan kemampuan untuk mengambil inisiatif, mengatasi hambatan, dan menyelesaikan tugas secara tepat tanpa bergantung pada orang lain. Peserta didik yang mandiri mampu mengelola waktu, sumber daya, dan tindakan mereka secara efektif untuk mencapai hasil yang optimal. Profil dimensi kemandirian ini menunjukkan peserta didik sebagai manusia pembelajar, yaitu individu yang secara terus-menerus mencari ilmu, mengembangkan diri, dan beradaptasi dengan perubahan (pembelajar sepanjang hayat). Implementasi profil lulusan dimensi kemandirian diantaranya: mendorong siswa untuk belajar secara mandiri, memberikan tugas-tugas yang membutuhkan kemandirian siswa, membiasakan siswa untuk bertanggung jawab atas pembelajaran mereka. Ketujuh, Kesehatan. Dimensi profil kesehatan menggambarkan peserta didik yang sehat jasmani sebagai individu yang menjalankan kebiasaan hidup sehat, memiliki fisik yang prima, bugar, sehat, dan mampu menjaga keseimbangan kesehatan mental dan fisik untuk mewujudkan kesejahteraan lahir dan batin (well-being). Profil ini menggambarkan peserta didik yang mampu menjalani kehidupan produktif dengan kualitas kesehatan fisik dan mental yang optimal dan berkontribusi secara positif dalam lingkungan sosialnya. Implementasi profil lulusan dimensi Kesehatan diantaranya: membiasakan siswa untuk menjaga kesehatan fisik dan mental, memberikan pendidikan kesehatan yang komprehensif, Menciptakan lingkungan sekolah yang sehat dan aman.   Kedelapan, Komunikasi. Peserta didik memiliki kemampuan komunikasi yang baik untuk menyampaikan ide, gagasan, dan informasi dengan jelas serta berinteraksi secara efektif dalam berbagai situasi. Profil ini memungkinkan peserta didik mampu berinteraksi dengan orang lain, berbagi serta mempertahankan pendapat, menyampaikan sudut pandang yang beragam, dan aktif terlibat dalam kegiatan yang membutuhkan interaksi dua arah. Dengan demikian diharapkan lulusan yang memiliki kemampuan komunikasi dengan baik dapat membangun hubungan yang positif, menjembatani perbedaan pendapat, dan menciptakan pemahaman bersama dalam lingkungan sosial maupun profesional. Tiga Prinsip pembelajaran mendalam yaitu; Pertama, Berkesadaran ( Mindful ). Pembelajaran mendalam memberikan peluang keterlibatan peserta didik secara aktif, menstimulasi refleksi dalam pembelajaran, dan aplikasi pengetahuan yang lebih global. Prinsip berkesadaran dalam melibatkan peserta didik baik sebagai individu ataupun anggota masyarakat. Pembelajaran yang berkesadaran merupakan pelibatan peserta didik secara menyeluruh dalam proses pembelajaran, meningkatkan kesadaran berpikir, perasaan, dan lingkungan sekitarnya. Kedua, Bermakna (meaningfull). Pembelajaran bermakna akan lebih efektif jika informasi baru yang dipelajari dapat dikaitkan dengan pengetahuan atau pengalaman yang sebelumnya sudah dimiliki oleh siswa. Pembelajaran bermakna terjadi ketika peserta didik dapat mengaitkan informasi baru dengan pengetahuannya yang akhirnya membentuk pemahaman yang mendalam pada sebuah konsep. Pembelajaran Mendalam memiliki prinsip pembelajaran bermakna karena mengutamakan pemahaman materi secara menyeluruh, tidak sekedar menghafal. Ketika peserta didik terlibat dalam pembelajaran bermakna, peserta didik akan aktif untuk membuat keterkaitan, menganalisis, dan sintesis informasi. Ketiga, Menggembirakan (Joyfull). Pembelajaran mendalam harus menciptakan lingkungan pembelajaran yang mendalam, bermakna, dan menggembirakan, sehingga peserta didik terlibat dalam proses pembelajaran yang mendalam. Pembelajaran Mendalam akan bermakna untuk individu dalam meningkatkan motivasi dan menyenangkan. Pembelajaran yang menggembirakan fokus pada emosi yang positif yang berhubungan dengan proses pembelajaran termasuk rasa ingin tahu, semangat, dan motivasi. Pembelajaran Mendalam mempercepat rasa nyaman karena memberikan tantangan kepada peserta didik untuk mengeksplorasi ide-ide kompleks. Ketika peserta didik mengalami belajar yang interaktif, aktif, serta terpusat pada peserta didik, mereka akan termotivasi untuk memahami secara mendalam materi pembelajaran, meningkatkan retensi dan pemahaman. Tiga Pengalaman belajar dalam pembelajaran mendalam diantaranya :Pertama, Memahami. Mengetahui dalam pendekatan Pembelajaran Mendalam adalah fase awal pembelajaran yang bertujuan membangun kesadaran peserta didik terhadap tujuan pembelajaran, mendorong peserta didik untuk aktif mengkonstruksi pengetahuan agar peserta didik dapat memahami secara mendalam konsep atau materi dari berbagai sumber dan konteks. Jenis pengetahuan pada fase ini terdiri dari pengetahuan esensial, pengetahuan aplikatif, dan pengetahuan nilai dan karakter. Guru memberikan pengetahuan yang esensial dan diaplikasikan dalam berbagai konteks, dengan mengintegrasikan dengan nilai dan karakter. Setelah memperoleh pengetahuan, tahap ini mendorong peserta didik untuk memahami informasi yang diperolehnya. Dengan pendekatan aktif dan konstruktif, peserta didik tidak hanya menerima pengetahuan secara pasif, sehingga membentuk fondasi pemahaman yang menjadi dasar untuk mengaplikasi pengetahuan dalam situasi kontekstual atau tahapan selanjutnya. Kedua, Mengaplikasikan. Mengaplikasi merupakan pengalaman belajar yang menunjukkan aktivitas peserta didik mengaplikasikan pengetahuan secara kontekstual. Pengetahuan yang diperoleh peserta didik pada tahapan memahami diaplikasikan sebagai proses perluasan pengetahuan. Tahapan ini memberikan kesempatan kepada peserta didik untuk menerapkan pengetahuan baik secara individu maupun kolaboratif. Pendalaman pengetahuan ini dilakukan dalam bentuk pengalaman belajar pemecahan masalah, pengambilan keputusan, dan lain lain. Pengaplikasian pengetahuan ini mengimplementasikan kebiasaan pikiran dalam mengaplikasi pengetahuan yang melibatkan penerapan pola pikir yang mendukung proses belajar, pemecahan masalah, dan pengambilan keputusan secara efektif. Peserta didik melakukan praktik pemecahan masalah/isu yang kontekstual dan memberikan pengalaman nyata peserta didik. Guru menghadirkan isu/masalah dalam konteks lokal/ nasional/ global atau di dalam dunia profesional. Pendekatan multidisiplin dan interdisiplin antar materi pelajaran berperan penting pada tahapan ini. Pada tahap ini, peserta didik membangun solusi kreatif dan inovatif dalam pemecahan masalah konkret, yang hasilnya dapat berupa produk/ kinerja peserta didik. Keterlibatan peserta didik ini dapat memberikan manfaat tidak hanya keterampilan akademik namun juga keterampilan hidup sehingga menumbuhkan kepedulian atas perannya sebagai bagian dari lingkungan sosial. Ketiga, Merefleksi. Merefleksi merupakan proses saat peserta didik mengevaluasi dan memaknai proses serta hasil dari tindakan atau praktik nyata yang telah mereka lakukan. Refleksi ini bertujuan untuk memahami sejauh mana tujuan pembelajaran tercapai, serta mengeksplorasi kekuatan, tantangan, dan area yang perlu diperbaiki. Tahap refleksi melibatkan regulasi diri sebagai kemampuan individu untuk mengelola proses belajarnya secara mandiri, meliputi perencanaan, pelaksanaan, pengawasan, dan evaluasi terhadap cara belajar mereka. Regulasi diri memungkinkan siswa untuk mengambil tanggung jawab atas pembelajaran mereka sendiri, meningkatkan motivasi intrinsik, dan mencapai tujuan belajar secara efektif. Dalam proses ini, peserta didik menerima umpan balik yang spesifik dan relevan dari guru, teman sebaya, komunitas, atau pihak terkait untuk membantu mereka meningkatkan kompetensi. Refleksi dilakukan secara personal untuk pengembangan diri dan secara kontekstual untuk memahami kontribusi dan peran mereka dalam lingkungan sosial. Dengan refleksi yang efektif, peserta didik tidak hanya menyadari keberhasilan dan kekurangannya, tetapi juga mampu merumuskan langkah-langkah konkret untuk perbaikan di masa depan, sehingga pembelajaran menjadi lebih bermakna dan berkelanjutan. Kerangka pembelajaran merupakan panduan sistematis untuk menciptakan ekosistem pendidikan yang mendukung pembelajaran. Fokus utama kerangka ini adalah mendorong pembelajaran yang bermakna, reflektif, dan kontekstual melalui praktik, lingkungan, dan kemitraan yang terencana. Penerapan Pembelajaran mendalam tidak hanya bergantung pada pendekatan kognitif, tetapi juga melibatkan empat komponen penting yang saling mendukung dan membentuk pengalaman belajar yang holistik bagi peserta didik. Kerangka Pembelajaran, Pertama, Praktik pedagogis. Praktik Pedagogis merujuk pada strategi mengajar yang dipilih guru untuk mencapai tujuan belajar dalam mencapai dimensi profil lulusan. Untuk mewujudkan Pembelajaran Mendalam guru berfokus pada pengalaman belajar peserta didik yang autentik, mengutamakan praktik nyata, mendorong keterampilan berpikir tingkat tinggi dan kolaborasi. Strategi yang dapat digunakan seperti Pembelajaran Berbasis Inkuiri, Pembelajaran Berbasis Proyek, Pembelajaran Berbasis Masalah, Pembelajaran Kolaboratif Kedua, Kemitraan Pembelajaran. Kemitraan pembelajaran membentuk hubungan yang dinamis antara guru, peserta didik, orang tua, komunitas, dan mitra profesional. Pendekatan ini memindahkan kontrol pembelajaran dari guru saja menjadi kolaborasi bersama. Guru dapat membangun peran peserta didik sebagai rekan belajar yang aktif mendesain dan mengarahkan strategi belajar mereka. Guru dapat melibatkan keluarga, masyarakat, atau komunitas sebagai mitra yang memberikan dukungan serta konteks otentik dalam pembelajaran. Serta memfasilitasi koneksi dengan ahli atau mitra profesional untuk memberikan umpan balik dan meningkatkan relevansi pembelajaran Ketiga, Lingkungan Pembelajaran. Lingkungan pembelajaran menekankan integrasi antara ruang fisik, ruang virtual, dan budaya belajar untuk mendukung Pembelajaran mendalam. Ruang fisik dan virtual dirancang fleksibel sebagai tempat yang mendorong kolaborasi, refleksi, eksplorasi, dan berbagi ide, sehingga dapat mengakomodasi berbagai gaya belajar peserta didik dengan optimal. Budaya belajar dalam Pembelajaran mendalam melibatkan pembentukan norma positif yang berpusat pada nilai-nilai utama, seperti keimanan dan ketakwaan terhadap Tuhan YME, penguatan sikap kewarganegaraan, keterampilan. komunikasi, penalaran kritis, kreativitas, pengembangan sikap kolaborasi dan kemandirian, serta kesehatan jiwa raga (well-being). Dengan integrasi ini, lingkungan pembelajaran tidak hanya mendukung perkembangan pengetahuan, tetapi juga membentuk keterampilan dan karakter yang holistik sesuai dengan dimensi profil lulusan. Keempat, Pemanfaatan Teknologi Digital. Pemanfaatan teknologi digital juga memegang peran penting sebagai katalisator untuk menciptakan pembelajaran yang lebih interaktif, kolaboratif, dan kontekstual. Tersedianya beragam sumber belajar menjadi peluang menciptakan pengetahuan bermakna pada peserta didik. Peran teknologi digital tidak terbatas hanya sebagai alat presentasi dan penyedia informasi (misalnya menampilkan materi, video, dan mencari informasi), namun juga berperan sebagai alat kolaborasi (misalnya melalui platform workspace atau platform e-learning), serta merupakan media yang mendukung eksplorasi dan inovasi peserta didik sehingga mereka mampu memilih dan menyaring informasi secara kritis Dengan mengintegrasikan keempat komponen tersebut, penerapan Pembelajaran Mendalam menjadi lebih efektif dan menyeluruh, serta memberikan pengalaman belajar yang lebih bermakna bagi peserta didik. Masing-masing komponen saling terkait dan berperan penting dalam menciptakan pembelajaran yang berkesadaran, bermakna, dan menggembirakan serta relevan dengan kebutuhan peserta didik saat ini. Implementasi Pembelajaran mendalam mendorong partisipasi aktif peserta didik dalam berbagai kegiatan pembelajaran. Guru berperan sebagai aktivator dan motivator yang membantu peserta didik mengeksplorasi, berkreasi, dan mengaitkan hubungan antar konsep. Beberapa karakteristik pendekatan pembelajaran mendalam dengan prinsip berkesadaran, bermakna, dan menggembirakan antara lain pembelajaran aktif, kolaboratif, pembelajaran terdiferensiasi. Dengan demikian, guru harus memahami karakteristik peserta didik dengan berbagai strategi pembelajaran untuk menciptakan pembelajaran yang berkesadaran, bermakna, dan menggembirakan. Peranan guru dalam implementasi Pembelajaran mendalam adalah sebagai aktivator, pembangun budaya, dan kolaborator. Sebagai aktivator, guru mendorong peserta didik untuk mengkonstruksi pengetahuan secara aktif dengan memanfaatkan berbagai sumber belajar. Sebagai pembangun budaya, guru menciptakan lingkungan belajar yang mendukung peserta didik belajar, memberikan ruang kepada peserta didik untuk menciptakan strategi belajarnya sendiri sehingga peserta didik memiliki kemandirian, percaya diri, dan rasa kebersamaan. Sebagai kolaborator, guru bersikap aktif memberikan respon terhadap setiap proses belajar peserta didik. Umpan balik sangat penting diberikan oleh guru kepada peserta didik, untuk mendorong munculnya metakognisi dan regulasi diri, yaitu kemampuan untuk menganalisis, mengevaluasi, serta melakukan perbaikan dan tindak lanjut. Peran guru sebagai kolaborator juga artinya mampu membangun kerja sama dengan ekosistem belajar yang konkrit, seperti guru, orang tua, masyarakat, komunitas, profesi, atau pihak profesional untuk memberikan pengalaman praktis dan umpan balik kepada peserta didik. Guru berperan sebagai pendidik yang membimbing pemahaman konsep secara mendalam, sebagai aktivator yang mendorong keterlibatan siswa dalam proses pembelajaran, sebagai pembentuk budaya belajar yang mendukung, sebagai motivator yang menginspirasi peserta didik untuk mencapai potensi maksimal, serta sebagai kolaborator yang bekerja sama dengan peserta didik dan pihak eksternal untuk menciptakan pengalaman belajar yang lebih kaya. Selain itu, guru juga berperan sebagai penggerak praktik pedagogis inovatif yang terus mengembangkan metode dan pendekatan pembelajaran yang efektif. Selanjutnya guru dalam implementasi Pembelajaran mendalam membutuhkan dukungan seluruh elemen dalam ekosistem baik dalam lingkungan satuan pendidikan ataupun di luar satuan pendidikan.   .     https://min2gresik.sch.id/berita/detail/penampilan-tari-remo-dalam-tasyakuran-kelas-akhir- Gemulai Tari Remo Aisyah Meriahkan Tasyakuran Kelas Akhir Suasana kegiatan Tasyakuran Kelas Akhir semakin semarak dengan penampilan Tari Remo yang dibawakan oleh Aisyah, siswi kelas 1A. Dengan penuh percaya diri, Aisyah tampil di hadapan para guru, siswa, dan tamu undangan, membawakan tarian tradisional Jawa Timur tersebut dengan gerakan yang lincah dan penuh semangat. Mengenakan busana tari yang khas, Aisyah tampak begitu anggun saat mengikuti setiap irama musik. Gerakan tangan, kaki, serta ekspresi wajahnya berpadu menjadi sebuah penampilan yang menarik perhatian para penonton. Meski masih duduk di kelas 1, keberanian Aisyah tampil di atas panggung menjadi hal yang patut diapresiasi. Penampilan Tari Remo tersebut bukan sekadar hiburan dalam rangkaian acara tasyakuran. Lebih dari itu, kehadiran Aisyah menjadi bagian dari upaya mengenalkan dan menanamkan kecintaan terhadap seni dan budaya tradisional Indonesia sejak usia dini. https://min2gresik.sch.id/berita/detail/min-2-gresik-juara-lomba-gerak-jalan-2026 Prestasi membanggakan kembali ditorehkan oleh MIN 2 Gresik. Pada ajang Lomba Gerak Jalan Tahun 2026, para siswa MIN 2 Gresik berhasil meraih Juara 2. Pencapaian tersebut menjadi bukti semangat, kedisiplinan, kekompakan, dan kerja keras seluruh peserta dalam mengikuti perlombaan. Keberhasilan meraih juara tidak datang secara instan. Para siswa menjalani latihan dengan penuh kesungguhan untuk membangun kekompakan langkah, ketepatan gerakan, serta kedisiplinan selama mengikuti gerak jalan. Dukungan dari para guru dan seluruh warga madrasah turut menjadi bagian penting dalam mempersiapkan tim hingga mampu tampil maksimal. Bagi MIN 2 Gresik, prestasi tersebut bukan sekadar tentang mendapatkan piala. Lebih dari itu, Juara 2 Lomba Gerak Jalan 2026 menjadi pengalaman berharga dalam menanamkan nilai disiplin, kerja sama, tanggung jawab, sportivitas, dan keberanian kepada para siswa. Capaian ini sekaligus menambah deretan prestasi MIN 2 Gresik dan menjadi motivasi bagi seluruh siswa untuk terus mengembangkan potensi mereka, baik dalam bidang akademik maupun nonakademik. Semangat kebersamaan yang ditunjukkan dalam lomba menjadi gambaran bahwa dengan latihan, kekompakan, dan kerja keras, sebuah prestasi dapat diraih.   https://min2gresik.sch.id/berita/detail/pramuka-berdampak-sebagai-agen-perubahan- Pramuka Berdampak sebagai Agen Perubahan Oleh. Sugito, M.Pd Kepala MIN 2 Gresik   Perkembangan zaman yang semakin pesat membawa berbagai tantangan bagi generasi muda, seperti menurunnya kepedulian sosial, rendahnya kesadaran terhadap lingkungan, serta kurangnya partisipasi dalam kegiatan kemasyarakatan. Kondisi ini menuntut adanya wadah pembinaan yang tidak hanya membentuk karakter, tetapi juga mendorong generasi muda untuk berkontribusi secara nyata bagi lingkungan sekitarnya. Gerakan Pramuka merupakan salah satu organisasi pendidikan nonformal yang memiliki peran penting dalam membentuk karakter, kepemimpinan, kemandirian, dan jiwa pengabdian. Melalui berbagai kegiatan yang berlandaskan nilai-nilai Dasa Dharma dan Tri Satya, Pramuka membekali anggotanya dengan keterampilan hidup sekaligus menanamkan semangat gotong royong, disiplin, tanggung jawab, dan kepedulian terhadap sesama. Konsep Pramuka Berdampak hadir sebagai upaya untuk memperkuat peran Pramuka agar tidak hanya berfokus pada kegiatan internal organisasi, tetapi juga mampu memberikan manfaat nyata bagi masyarakat. Pramuka didorong untuk menjadi pelopor dalam berbagai aksi sosial, pelestarian lingkungan, pendidikan, kesiapsiagaan bencana, serta kegiatan produktif yang dapat meningkatkan kesejahteraan masyarakat. Melalui Pramuka Berdampak, diharapkan setiap anggota mampu menjadi agen perubahan yang aktif, kreatif, dan inovatif. Dengan semangat pengabdian serta kerja sama, anggota Pramuka dapat memberikan solusi terhadap berbagai permasalahan di lingkungan sekitar sehingga keberadaan Pramuka semakin dirasakan manfaatnya oleh masyarakat. Oleh karena itu, Pramuka Berdampak menjadi salah satu langkah strategis dalam mewujudkan generasi muda yang berkarakter, produktif, peduli, dan siap berkontribusi bagi kemajuan masyarakat, bangsa, dan negara. Pramuka Berdampak adalah gerakan yang mendorong setiap anggota Pramuka untuk memberikan manfaat nyata bagi lingkungan, masyarakat, dan bangsa melalui aksi, karya, serta pengabdian. Pramuka tidak hanya menjadi wadah pembentukan karakter, tetapi juga menjadi pelopor perubahan dengan mengedepankan nilai-nilai disiplin, gotong royong, kepedulian, dan tanggung jawab. Melalui berbagai kegiatan seperti bakti sosial, pelestarian lingkungan, edukasi masyarakat, kewirausahaan, dan aksi kemanusiaan, Pramuka Berdampak berupaya menciptakan solusi atas berbagai permasalahan di sekitar. Semangat ini membentuk generasi muda yang produktif, kreatif, mandiri, serta mampu menjadi teladan dalam kehidupan bermasyarakat. Dengan semangat "Berkarya, Mengabdi, dan Menginspirasi", Pramuka Berdampak hadir untuk mewujudkan perubahan positif yang berkelanjutan demi terciptanya masyarakat yang lebih peduli, tangguh, dan sejahtera. Agen Perubahan merupakan program yang mendorong anggota Pramuka untuk menjadi pelopor dalam menciptakan perubahan positif di lingkungan sekolah, masyarakat, dan sekitarnya. Melalui kegiatan ini, anggota Pramuka dibekali dengan karakter kepemimpinan, kepedulian sosial, kreativitas, serta kemampuan bekerja sama untuk memberikan solusi terhadap berbagai permasalahan yang dihadapi masyarakat. Sebagai agen perubahan, anggota Pramuka berperan aktif dalam berbagai kegiatan, seperti menjaga kebersihan lingkungan, mengedukasi masyarakat, melaksanakan bakti sosial, mengembangkan kewirausahaan, melakukan aksi kemanusiaan, serta mengajak masyarakat menerapkan pola hidup sehat. Setiap kegiatan dilaksanakan dengan semangat gotong royong, tanggung jawab, dan pengabdian sebagai bentuk pengamalan nilai-nilai Tri Satya dan Dasa Dharma Pramuka. Melalui program ini, anggota Pramuka tidak hanya menjadi peserta kegiatan, tetapi juga menjadi penggerak yang mampu menginspirasi orang lain untuk ikut berpartisipasi dalam membangun lingkungan yang lebih baik. Pengalaman tersebut akan membentuk pribadi yang mandiri, disiplin, peduli, serta memiliki jiwa kepemimpinan yang kuat. Melalui Agen Perubahan, diharapkan Gerakan Pramuka dapat terus melahirkan generasi muda yang berkarakter, inovatif, dan berdaya saing, serta mampu memberikan kontribusi nyata bagi kemajuan masyarakat, bangsa, dan negara. Dengan semangat mengabdi, berkarya, dan menginspirasi, Pramuka menjadi motor penggerak perubahan menuju masa depan yang lebih baik. Kegiatan Pramuka berdampak diantaranya: Pertama, Bakti Sosial. Bakti Sosial merupakan kegiatan pengabdian masyarakat yang bertujuan menumbuhkan kepedulian sosial, semangat gotong royong, dan rasa empati di kalangan anggota Pramuka. Melalui kegiatan ini, anggota Pramuka tidak hanya belajar tentang nilai-nilai kemanusiaan, tetapi juga berperan aktif dalam membantu masyarakat yang membutuhkan. Kegiatan bakti sosial dapat diwujudkan dalam berbagai bentuk, seperti pembagian paket sembako, penggalangan donasi, pemberian perlengkapan sekolah, kerja bakti membersihkan lingkungan, kunjungan ke panti asuhan atau panti jompo, serta aksi kemanusiaan lainnya. Seluruh kegiatan dilaksanakan dengan semangat sukarela, kebersamaan, dan tanggung jawab sebagai wujud pengamalan Tri Satya dan Dasa Dharma Pramuka. Melalui kegiatan ini, diharapkan anggota Pramuka mampu menjadi pribadi yang peduli, disiplin, dan memiliki jiwa pengabdian kepada masyarakat. Selain memberikan manfaat bagi penerima bantuan, kegiatan bakti sosial juga mempererat hubungan antara Pramuka dengan masyarakat sehingga kehadiran Pramuka dapat memberikan dampak positif yang nyata bagi lingkungan sekitar. Kedua, Aksi Peduli Lingkungan. Aksi Peduli Lingkungan merupakan kegiatan nyata anggota Pramuka dalam menjaga, merawat, dan melestarikan lingkungan sekitar. Kegiatan ini bertujuan menumbuhkan kesadaran akan pentingnya kebersihan, kelestarian alam, serta tanggung jawab bersama terhadap lingkungan.Melalui aksi peduli lingkungan, anggota Pramuka dapat melakukan berbagai kegiatan seperti kerja bakti membersihkan lingkungan, penanaman pohon, pengelolaan sampah, pembuatan taman, pengurangan penggunaan plastik, serta kampanye menjaga kebersihan di sekolah maupun masyarakat. Kegiatan tersebut menjadi bentuk kepedulian Pramuka dalam menciptakan lingkungan yang sehat, nyaman, dan berkelanjutan. Ketiga, Pengelolaan Bank Sampah. Pengelolaan Bank Sampah merupakan kegiatan yang bertujuan meningkatkan kepedulian anggota Pramuka dan masyarakat terhadap pengelolaan sampah secara bijak melalui penerapan prinsip Reduce, Reuse, dan Recycle (3R). Kegiatan ini menjadi salah satu upaya nyata dalam menjaga kebersihan lingkungan sekaligus memberikan nilai ekonomi dari sampah yang masih dapat dimanfaatkan. Melalui kegiatan ini, anggota Pramuka bersama masyarakat melakukan pemilahan sampah organik dan anorganik, mengumpulkan sampah yang dapat didaur ulang, mengelola administrasi bank sampah, serta mengolah sampah menjadi produk yang memiliki nilai guna dan nilai jual. Selain itu, Pramuka juga memberikan edukasi mengenai pentingnya pengurangan sampah, pengelolaan limbah rumah tangga, dan kebiasaan menjaga kebersihan lingkungan. Keempat, Edukasi Masyarakat. Edukasi Masyarakat merupakan kegiatan pengabdian yang bertujuan meningkatkan pengetahuan, kesadaran, dan keterampilan masyarakat melalui penyuluhan serta berbagai kegiatan edukatif. Kegiatan ini menjadi wujud nyata peran anggota Pramuka sebagai pelopor perubahan yang mampu memberikan manfaat langsung bagi lingkungan sekitar. Melalui kegiatan edukasi masyarakat, anggota Pramuka dapat menyelenggarakan penyuluhan tentang kebersihan dan kesehatan, pelestarian lingkungan, kesiapsiagaan bencana, keselamatan berlalu lintas, literasi digital, pencegahan perundungan (bullying), serta berbagai materi lain yang sesuai dengan kebutuhan masyarakat. Kegiatan dapat dikemas secara interaktif melalui diskusi, demonstrasi, permainan edukatif, maupun praktik langsung agar lebih mudah dipahami dan diterapkan. Kelima, Pramuka Mengajar Pramuka Mengajar merupakan kegiatan pengabdian anggota Pramuka dalam bidang pendidikan dengan memberikan pendampingan belajar dan berbagi pengetahuan kepada masyarakat, khususnya anak-anak dan pelajar. Kegiatan ini bertujuan untuk meningkatkan semangat belajar, memperluas wawasan, serta membantu menciptakan lingkungan pendidikan yang lebih baik. Melalui kegiatan Pramuka Mengajar, anggota Pramuka dapat berperan sebagai pendamping belajar dengan memberikan bimbingan membaca, menulis, berhitung, membantu mengerjakan tugas sekolah, serta mengenalkan keterampilan dasar yang bermanfaat. Selain itu, kegiatan ini juga dapat diisi dengan pembelajaran karakter, kedisiplinan, kreativitas, dan nilai-nilai positif yang sesuai dengan prinsip kepramukaan. Keenam, Kegiatan Kewirausahaan. Kegiatan Kewirausahaan merupakan kegiatan yang bertujuan mengembangkan kreativitas, kemandirian, dan jiwa inovatif anggota Pramuka melalui aktivitas usaha yang produktif dan bermanfaat. Kegiatan ini menjadi wadah bagi anggota Pramuka untuk belajar menciptakan peluang, mengelola usaha sederhana, serta menghasilkan karya yang memiliki nilai guna dan nilai ekonomi. Melalui kegiatan kewirausahaan, anggota Pramuka dapat melakukan berbagai aktivitas seperti membuat produk kreatif, mengolah makanan, memanfaatkan barang bekas menjadi kerajinan, melakukan pemasaran produk, serta mengembangkan usaha berbasis potensi lingkungan sekitar. Dalam prosesnya, anggota Pramuka belajar tentang kerja sama, tanggung jawab, manajemen waktu, kreativitas, dan kemampuan mengambil keputusan. Ketujuh, Donor Darah dan Aksi Kemanusiaan. Donor Darah dan Aksi Kemanusiaan merupakan kegiatan pengabdian yang bertujuan menumbuhkan kepedulian sosial, semangat kemanusiaan, dan rasa empati anggota Pramuka terhadap sesama. Kegiatan ini menjadi wujud nyata kontribusi Pramuka dalam membantu masyarakat melalui aksi kemanusiaan yang memberikan manfaat langsung bagi mereka yang membutuhkan. Kegiatan donor darah dilaksanakan bekerja sama dengan instansi kesehatan atau lembaga terkait sebagai upaya membantu memenuhi kebutuhan stok darah bagi pasien yang memerlukan. Selain donor darah, kegiatan ini juga dapat mencakup penggalangan dana kemanusiaan, pengumpulan bantuan logistik, penyaluran bantuan kepada korban bencana, serta berbagai aksi sosial lainnya sesuai dengan kebutuhan masyarakat. Kedelapan, Pelatihan Kesiapsiagaan Bencana. Pelatihan Kesiapsiagaan Bencana merupakan kegiatan yang bertujuan membekali anggota Pramuka dan masyarakat dengan pengetahuan, keterampilan, serta sikap yang diperlukan dalam menghadapi berbagai potensi bencana. Kegiatan ini menjadi bentuk nyata kontribusi Gerakan Pramuka dalam meningkatkan kesiapan masyarakat untuk mengurangi risiko dan dampak bencana. Melalui pelatihan ini, anggota Pramuka memperoleh pembelajaran tentang pengenalan jenis-jenis bencana, langkah-langkah mitigasi, prosedur evakuasi, pertolongan pertama pada kecelakaan (P3K), komunikasi darurat, serta simulasi penanganan bencana. Kegiatan dapat dilaksanakan melalui penyuluhan, praktik lapangan, simulasi evakuasi, dan kerja sama dengan instansi terkait, seperti Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD), Palang Merah Indonesia (PMI), atau fasilitas kesehatan setempat. Kesembilan, Kampanye Hidup Sehat. Kampanye Hidup Sehat merupakan kegiatan edukasi yang bertujuan meningkatkan kesadaran masyarakat tentang pentingnya menjaga kesehatan melalui penerapan pola hidup bersih dan sehat. Kegiatan ini menjadi salah satu bentuk kepedulian dalam mengajak masyarakat untuk membangun kebiasaan positif demi menciptakan lingkungan yang sehat, nyaman, dan berkualitas. Melalui Kampanye Hidup Sehat, berbagai kegiatan dapat dilakukan seperti sosialisasi pentingnya menjaga kebersihan diri dan lingkungan, ajakan mencuci tangan dengan benar, menjaga pola makan bergizi seimbang, melakukan aktivitas fisik secara rutin, menjaga kebersihan lingkungan, serta menghindari kebiasaan yang dapat mengganggu kesehatan. Kesepuluh, Gerakan Pramuka Peduli. Pramuka Berdampak: Gerakan Pramuka Peduli merupakan wujud nyata kepedulian anggota Pramuka dalam memberikan manfaat bagi masyarakat dan lingkungan sekitar. Kegiatan ini menjadi sarana untuk mengamalkan nilai-nilai Tri Satya dan Dasa Dharma Pramuka melalui tindakan nyata yang penuh kepedulian, tanggung jawab, dan semangat kebersamaan. Melalui Gerakan Pramuka Peduli, anggota Pramuka berperan aktif dalam berbagai kegiatan sosial, seperti membantu masyarakat yang membutuhkan, memberikan bantuan kemanusiaan, melakukan kunjungan sosial, membantu korban bencana, serta melaksanakan kegiatan pengabdian kepada masyarakat. Setiap aksi yang dilakukan bertujuan untuk menumbuhkan rasa empati dan memperkuat semangat gotong royong. Kesebelas, Pendidikan dan literasi. Pramuka Berdampak di bidang pendidikan dan literasi merupakan program pengabdian masyarakat yang bertujuan meningkatkan kualitas pendidikan, menumbuhkan budaya membaca, serta memperluas akses terhadap pembelajaran bagi anak-anak, remaja, dan masyarakat. Melalui kegiatan seperti bimbingan belajar, pojok baca, donasi buku, kelas literasi digital, mendongeng, dan pendampingan belajar, anggota Pramuka berperan sebagai agen perubahan yang memberikan manfaat nyata bagi lingkungan sekitar. Program ini tidak hanya membantu meningkatkan kemampuan literasi baca, tulis, dan digital masyarakat, tetapi juga membentuk karakter anggota Pramuka agar memiliki jiwa kepemimpinan, kepedulian sosial, semangat gotong royong, dan tanggung jawab dalam mengamalkan nilai-nilai Tri Satya dan Dasa Dharma. Dengan melibatkan sekolah, perpustakaan, pemerintah desa, serta komunitas literasi, Pramuka Berdampak menjadi wadah kolaborasi yang mendorong terciptanya masyarakat yang cerdas, berdaya, dan gemar belajar sepanjang hayat. Keduabelas, Pendidikan keterampilan. Pramuka Berdampak di bidang pelatihan keterampilan merupakan program pemberdayaan masyarakat yang bertujuan meningkatkan pengetahuan, kemampuan, dan kecakapan hidup (life skills) melalui pelatihan yang aplikatif dan sesuai dengan kebutuhan masyarakat. Program ini mendorong anggota Pramuka untuk berperan sebagai fasilitator, pendamping, maupun pelaksana kegiatan yang memberikan manfaat nyata bagi lingkungan sekitar. Kegiatan yang dapat dilaksanakan meliputi pelatihan pertolongan pertama, keterampilan kewirausahaan, kerajinan tangan, pengolahan hasil pangan lokal, literasi digital, pengelolaan sampah, budidaya tanaman, serta keterampilan lain yang mendukung kemandirian individu dan masyarakat. Pelatihan dirancang secara partisipatif dengan mengutamakan praktik langsung sehingga peserta dapat menerapkan keterampilan yang diperoleh dalam kehidupan sehari-hari. Melalui program ini, Gerakan Pramuka tidak hanya berkontribusi dalam meningkatkan kapasitas dan kemandirian masyarakat, tetapi juga membentuk anggota Pramuka yang berkarakter, kreatif, inovatif, peduli, dan siap mengabdi. Dengan melibatkan pemerintah, dunia usaha, sekolah, dan komunitas setempat, Pramuka Berdampak menjadi sarana kolaborasi untuk menciptakan masyarakat yang lebih produktif, mandiri, dan berdaya saing. Pramuka Berdampak merupakan wujud nyata peran Gerakan Pramuka dalam memberikan manfaat bagi masyarakat, lingkungan, dan bangsa melalui berbagai kegiatan yang produktif, edukatif, dan sosial. Melalui program seperti bakti sosial, aksi peduli lingkungan, edukasi masyarakat, Pramuka Mengajar, pengelolaan bank sampah, kampanye hidup sehat, kewirausahaan, donor darah, dan aksi kemanusiaan, anggota Pramuka tidak hanya mengembangkan keterampilan dan karakter, tetapi juga memberikan kontribusi yang nyata bagi lingkungan sekitarnya. Berbagai kegiatan tersebut menjadi sarana untuk menanamkan nilai-nilai Tri Satya dan Dasa Dharma Pramuka, seperti disiplin, tanggung jawab, gotong royong, kepedulian, serta semangat pengabdian. Dengan demikian, anggota Pramuka diharapkan mampu menjadi generasi muda yang berkarakter, kreatif, mandiri, dan siap menjadi pelopor perubahan yang membawa dampak positif. Melalui semangat Pramuka Berdampak, Gerakan Pramuka diharapkan terus menjadi organisasi yang relevan, adaptif, dan mampu menjawab berbagai tantangan zaman. Dengan kolaborasi bersama masyarakat dan berbagai pihak, Pramuka dapat terus menghadirkan aksi nyata yang mendukung terwujudnya masyarakat yang lebih peduli, berdaya, dan berkelanjutan. Agen Perubahan merupakan wujud nyata peran Gerakan Pramuka dalam membentuk generasi muda yang mampu memberikan kontribusi positif bagi masyarakat. Melalui berbagai kegiatan yang berorientasi pada kepedulian sosial, pelestarian lingkungan, pendidikan, kesehatan, dan pengabdian, anggota Pramuka tidak hanya mengembangkan keterampilan dan karakter, tetapi juga menjadi pelopor dalam menciptakan perubahan yang bermanfaat. Peran sebagai agen perubahan menuntut anggota Pramuka untuk memiliki sikap disiplin, tanggung jawab, kreatif, peduli, serta mampu bekerja sama dalam menyelesaikan berbagai permasalahan di lingkungan sekitar. Nilai-nilai Tri Satya dan Dasa Dharma menjadi landasan dalam setiap tindakan sehingga setiap kegiatan yang dilakukan memberikan dampak positif yang berkelanjutan. Dengan semangat Pramuka Berdampak, diharapkan setiap anggota Pramuka mampu menjadi teladan, menginspirasi masyarakat, dan menghadirkan solusi melalui aksi nyata. Melalui kolaborasi, kepedulian, dan pengabdian, Pramuka dapat terus menjadi agen perubahan yang berperan aktif dalam mewujudkan masyarakat yang lebih maju, peduli, dan berkarakter.   https://min2gresik.sch.id/berita/detail/jurnal-pembiasaan-karakter-siswa-min-2-gresik-7-kebiasaan-anak-indonesia-hebat- Jurnal Pembiasaan Karakter siswa MIN 2 Gresik, 7 kebiasaan Anak Indonesia Hebat  Buku Jurnal 7 kebiasaan Anak Indonesia Hebat MIN 2 Gresik merupakan media pembiasaan karakter yang dirancang untuk terbentuknya murid yang disiplin, mandiri, sehat,  berakhlak mulia dan tanggung jawab. Melalui jurnalini, murid diajak untuk membiasakan 7 kebiasaan positif dalam kehidupan sehari-hari sebagai bagian dari Penguatan pendidikan karakter. Buku Jurnal ini memuat format pencatatan aktivitas harian siswa yang meliputi: bangun pagi, beribadah, berolahraga, makan sehat dan bergizi, gemar belajar, bermasyarakat serta tidur cepat. Sehingga kegiatan dicatat oleh siswa setiap hari sebagai bentuk refleksi dan komitmen dalam menerapkan kebiasaan baik secara konsisten. Melalui penggunaan buku Jurnal 7 kebiasaan Anak Indonesia Hebat, diharapkan terjalin kolaborasi yang erat antara siswa, orang tua dan guru dalam membentuk generasi yang berkarakter, sehat, disiplin, berprestasi serta mampu mengamalkan nilai-nilai luhur dalam kehidupan sehari-hari sesuai Visi dan Misi MIN 2 Gresik  https://min2gresik.sch.id/berita/detail/implementasi-kurikulum-berbasis-cinta-dengan-panca-cinta Implementasi Kurikulum Berbasis Cinta dengan Panca Cinta Oleh. Sugito, S.Pd Kepala MIN 2 Gresik   Kurikulum Berbasis Cinta (KBC) menjadi salah satu inovasi pendidikan terpenting dalam menjawab tantangan zaman dan membentuk generasi masa depan yang bukan hanya cerdas secara akademik, tetapi juga unggul dalam moral dan spiritual. Kurikulum Berbasis Cinta adalah pendekatan pendidikan yang menitikberatkan pada pengembangan karakter, pembelajaran berbasis pengalaman, dan perhatian mendalam terhadap aspek sosial-emosional. Tujuan utamanya adalah membentuk insan yang humanis, nasionalis, naturalis, toleran, serta menjadikan cinta sebagai landasan hidup dan pembelajaran. Pendidikan pada hakikatnya bukan hanya proses transfer ilmu pengetahuan, tetapi juga proses pembentukan karakter, sikap, dan nilai kemanusiaan. Dalam praktiknya, sistem pendidikan sering kali lebih menekankan capaian akademik dan kognitif, sementara aspek afektif seperti empati, kepedulian, kasih sayang, dan penghargaan terhadap sesama belum mendapatkan perhatian yang seimbang. Kondisi ini berpotensi melahirkan individu yang cerdas secara intelektual, tetapi kurang memiliki kepekaan sosial dan emosional. Berbagai tantangan sosial yang muncul saat ini, seperti meningkatnya intoleransi, kekerasan, perundungan, serta menurunnya etika dan moral generasi muda, menunjukkan pentingnya pendekatan pendidikan yang lebih humanis. Pendidikan perlu menghadirkan suasana belajar yang aman, nyaman, dan bermakna, di mana peserta didik merasa dihargai, diterima, dan dicintai. Lingkungan belajar yang dilandasi nilai cinta diyakini mampu menumbuhkan motivasi intrinsik, rasa percaya diri, serta karakter positif dalam diri peserta didik. Kurikulum Berbasis Cinta hadir sebagai upaya untuk mengintegrasikan nilai-nilai kasih sayang, empati, toleransi, keadilan, dan tanggung jawab ke dalam seluruh proses pembelajaran. Cinta dalam konteks ini tidak hanya dimaknai sebagai perasaan, tetapi sebagai sikap dan tindakan nyata dalam interaksi antara pendidik, peserta didik, lingkungan, dan Tuhan Yang Maha Esa. Melalui kurikulum ini, proses pembelajaran diharapkan mampu mengembangkan potensi peserta didik secara utuh, baik aspek kognitif, afektif, maupun psikomotorik. Kurikulum Berbasis Cinta menjadi landasan penting untuk membentuk generasi yang tidak hanya unggul dalam pengetahuan dan keterampilan, tetapi juga memiliki karakter mulia, kepedulian sosial, serta kesadaran untuk hidup berdampingan secara harmonis. Kurikulum ini diharapkan mampu menjawab kebutuhan pendidikan masa kini dan masa depan yang menempatkan nilai kemanusiaan sebagai inti dari seluruh proses pembelajaran. Kurikulum Cinta merupakan suatu pendekatan kurikulum yang menempatkan nilai cinta sebagai dasar dalam seluruh proses pendidikan, meliputi perencanaan, pelaksanaan, dan evaluasi pembelajaran. Kurikulum ini menekankan pengembangan karakter peserta didik melalui nilai kasih sayang, empati, kepedulian, toleransi, dan penghargaan terhadap sesama, sehingga terbentuk pribadi yang berilmu, berakhlak, dan berperikemanusiaan. Kurikulum Cinta merupakan model pendidikan yang berorientasi pada penanaman nilai kasih sayang sebagai manifestasi keimanan kepada Tuhan Yang Maha Esa, yang diwujudkan dalam sikap saling menghormati, peduli, dan bertanggung jawab dalam kehidupan pribadi maupun sosial. Kurikulum Berbasis Cinta dengan pola 5-5-5 Kurikulum Berbasis Cinta dengan pola 5-5-5 yaitu 5 Tujuan membentuk insan Paripurna, 5 Panca Cinta Sarana internalisasi nilai Kurikulum Berbasis Cinta dan 5 Lingkungan Belajar dengan ruang menumbuhkan cinta. 5 Tujuan membentuk insan Paripurna diantaranya : (1) Humanis adalah memanusiakan manusia, penuh empati saling menghargai dan mengedepankan nilai luhur kehidupan; (2) Nasionalis Adalah memiliki cinta dan kebanggaan terhadap bangsa dan negara serta menjaga keutuhan NKRI; (3) Naturalis Adalah selaras dengan alam, memjaga kelestarian lingkungan serta menyadari hubungan spiritual dengan ciptaan Tuhan; (4) Toleran Adalah mampu hidup dalam keberagaman menghargai perbedaan agama, suku, pendapat dan budaya; (5) Penuh Cinta Adalah Menumbuhkan kasih sayang yang luas, yaitu cinta Tuhan, ilmu, alam, diri dan sesama manusia, dan tanah air 5 Panca Cinta sarana Internalisasi nilai Kurikulum Berbasis Cinta diantaranya : (1) Cinta Allah dan Rasul-Nya adalah Fondasi spiritual dan akhlak mulia; peserta didik menyadari keberadaan dan kasih sayang Illahi dan meneladadi akhlak Nabi; (2) Cinta Ilmu. Menumbuhkan semangat belajar sepanjang hayat, menghargai pengetahuan sebagai cahaya peradaban, menghormati ahli ilmu, dan mencari ilmu sebagai ibadah; (3) Cinta Diri dan Sesama adalah Menghargai potensi dan menjaga diri, serta membina hubungan sosial yang positif, empatik, dan penuh kasih; (4) Cinta Lingkungan merupakan menanamkan kesadaran dan kepedulian terhadap bumi dan makhluk hidup sebagai bagian dari kesatuan cinta Tuhan, melatih tanggung jawab ekologis dan gaya hidup berkelanjutan; (5) Cinta Tanah Air merupakan membangun kesadaran kebangsaan, menghargai keberagaman Indonesia, dan mengaktualisasikan nilai-nilai Pancasila. 5 Lingkungan Belajar menjadi ruang menumbuhkan cinta diantaranya : (1) Aman: Bebas dari kekerasan, diskriminasi, dan intimidasi; peserta didik merasa terlindungi secara fisik dan psikologis; (2) Nyaman: Lingkungan fisik dan sosial yang menyenangkan, penuh dengan pembiasaan positif dan perhatian, serta tidak menekan atau membebani secara berlebihan: (3) Ramah: Semua warga belajar saling menyapa, saling memberi tauladan, terbuka, dan penuh respek, membentuk relasi positif antarguru, siswa, orang tua, dan seluruh warga madrasah; (4) Menyenangkan: Pembelajaran dirancang menarik, menggugah rasa ingin tahu, kreatif, dan penuh kegembiraan;(5) Sejahtera: Pemenuhan kebutuhan dasar psikososial dan keseimbangan hidup, baik untuk siswa maupun guru dan seluruh warga madrasah.   Implementasi Kurikulum Berbasis Cinta Implementasi kurikulum berbasis cinta melaui kegiatan intrakurikuler, kokurikuler, ekstrakurikuler dan Budaya Madrasah. Implementasi Kurikulum berbasis Cinta melalui kegiatan Intrakurikuler. Panca cinta kurikulum berbasis cinta dapat diintegrasikan dalam mata pelajaran. Guru mengintegrasikan Panca Cinta dalam mata pelajaran untuk menciptakan pembelajaran yang bermakna dan menyentuh hati. Langka merencanakan dengan cinta diawali pemetaan capaian pembelajaran (CP) dan topik panca cinta dalam kurikulum berbasis cinta.   Merencanakan pembelajaran dengan Cinta Dalam merencanakan pembelajaran dengan cinta langka pertama melakukan Memetakan Capaian Pembelajaran (CP) dan Topik Panca Cinta KBC. Menggali esensi capaian pembelajaran (CP). Guru memulai dengan menggali inti dari Capaian Pembelajaran (CP) yang diajarkan, mencari konsep- konsep kunci yang bisa menghubungkan materi dengan nilai kemanusiaan, spiritualitas, atau lingkungan. Menemukan benang merah. Setelah menemukan konsep kunci, guru mulai mengidentifikasi benang merah yang menghubungkan materi dengan nilai-nilai luhur Panca Cinta. Menghubungkan dengan Panca Cinta dalam kurikulum berbasis cinta. Dari benang merah tersebut, guru membangun koneksi yang lebih dalam dengan tema Panca Cinta KBC, seperti mengaitkan ekosistem dengan Cinta Lingkungan, Cinta Allah dan Rasul-Nya sebagai pencipta serta pemelihara alam semesta. Ini menciptakan pembelajaran yang tidak hanya cerdas, tetapi juga penuh makna dan cinta. Tahab kedua dalam perencanaan pembelajaran dengan cinta adalah menyusun Rencana pelaksanaan pembelajaran atau modul ajar berbasis Panca Cinta Kurikulum cinta. Integrasi Kurikulum berbasis cinta pada rencana pelaksanaan pembelajaran (RPP) atau modul ajar. Mencantumkan topik Panca Cinta KBC sesuai dengan pemetaan CP sebelumnya pada komponen identifikasi setelah menentukan dimensi profil lulusan. Menentukan materi integrasi kurikulum berbasis Cinta. Langka berikutnya Menyusun Tujuan Pembelajaran yang Bermakna. Kurikulum Berbasis Cinta mendorong tujuan pembelajaran yang holistik dan bermakna melalui integrasi satu atau lebih topik Panca Cinta Kurikulum Berbasis Cinta. KBC tidak hanya memberikan tujuan pembelajaran seperti “murid dapat melakukan wudu”, tetapi lebih dari itu, yaitu “murid dapat melaksanakan wudu sesuai syarat dan rukun dengan tetap memperhatikan kelestarian lingkungan sebagai wujud cinta Allah dan lingkungan”. Ini mengintegrasikan pengetahuan dan keterampilan dengan nilai afektif yang mendalam. Memilih model pembelajaran yang membumi dan berarti. Guru dapat memilih model pembelajaran yang memungkinkan internalisasi nilai, seperti Project- Based Learning (PjBL), Discovery Learning (DL), Problem Based Learning (PBL), atau model pembelajaran yang sintaksnya memiliki relevansi dengan keputusan integrasi topik Panca Cinta yang telah dipilih oleh guru sebelumnya. Merancang asesmen autentik yang mengukur lebih dari sekedar pengetahuan. Guru merancang asesmen yang sejalan dengan tujuan pembelajaran yang holistik dan terintegrasi dengan topik Panca Cinta. Tujuannya adalah untuk memastikan bahwa setiap penilaian tidak hanya mencakup aspek akademik, tetapi juga membentuk karakter dan kesadaran murid tentang nilai-nilai yang mereka pelajari.   Pelaksanaan Pembelajaran mendalam Berbasis Cinta Pelaksanaan pembelajaran adalah suatu kegiatan yang bernilai edukatif, nilai edukatif mewarnai interaksi yang terjadi antara guru dan siswa. Interaksi yang bernilai edukatif dikarenakan pelaksanaan pembelajaran yang dilakukan diarahkan untuk mencapai tujuan tertentu yang telah dirumuskan sebelum pelaksanaan pembelajaran dimulai. Pelaksanaan pembelajaran dibagi tiga yaitu: Kegiatan Pendahuluan,kegiatan inti dan Kegiatan Penutup. Kegitan Pendahuluan. Pada Tahan Kegiatan Pendahuluan merupakan momen krusial untuk membangun koneksi emosional dan spiritual murid dengan materi. Tips dan trik kegiatan pendahuluan diantaranya : (1) Awali dengan Refleksi atau Meditasi Singkat. Mulailah pembelajaran dengan mengajak murid untuk menarik napas dalam-dalam atau memusatkan perhatian pada niat belajar. Ini membantu mereka hadir dengan kesadaran penuh, siap menerima ilmu dengan hati yang terbuka, sejalan dengan nilai Cinta Diri dan Cinta Allah; (2) Gunakan Pertanyaan Pemantik yang Menggugah Empati. Ajukan pertanyaan yang menyentuh perasaan, seperti “Apa yang kalian rasakan saat melihat bunga di taman?” atau “Bagaimana perasaanmu saat teman berbagi makanan?” Ini membuka diskusi yang berfokus pada Cinta Lingkungan dan Cinta Sesama; (3) Narasikan Kisah atau Kutipan Inspiratif. Mulailah pelajaran dengan kisah teladan atau kutipan bijak, mengintegrasikan nilai Cinta Allah dan Rasul-Nya, Cinta Ilmu, dan Cinta Tanah Air sejak awal; (4) Aktivitas Visual atau Audio yang Bermakna. Tunjukkan video keindahan alam atau gambar pahlawan untuk menarik perhatian dan memperdalam diskusi tentang Cinta Lingkungan dan Cinta Tanah Air; (5) Ajak Murid Berbagi dan Saling Menghargai. Bangun rutinitas berbagi cerita yang menumbuhkan saling menghargai dan menciptakan iklim kelas inklusif sebagai wujud Cinta Diri dan Sesama Manusia. Kegiatan Inti. Kegitan inti merupakan aktivitas kegiatan inti dalam Kurikulum Berbasis Cinta (KBC) tidak hanya sekadar fokus untuk mentransfer ilmu, tetapi juga untuk menumbuhkan karakter dan spiritualitas murid. Ini adalah nilai tambah atau “plus” yang membedakannya dengan model pembelajaran konvensional. Tips dan trik pelaksanaan kegiatan inti diantaranya: (1) Mulailah dengan pertanyaan refleksi. Ajak murid berpikir tentang Panca Cinta KBC, misalnya, “Bagaimana air bisa sampai ke kita? Siapa yang menciptakannya? Bagaimana kita harus bersyukur atas nikmat air?”; (2) Hubungkan teori dengan kehidupan nyata, Gunakan contoh sehari-hari yang dekat dengan murid, seperti hubungan tumbuhan dan hewan di sekitar madrasah; (3) Fasilitasi, jangan mendikte. Beri ruang bagi murid untuk menemukan hubungan antara materi dan nilai KBC melalui diskusi dan kesimpulan Bersama; (4) variasikan media pembelajaran. Gunakan berbagai media, seperti video atau infografik, untuk membuat materi lebih menarik dan mudah dipahami; (5) Dorong menjadi tutor sebaya. Ajak murid yang sudah paham untuk membantu teman-temannya, menumbuhkan rasa empati dan kolaborasi. Kegiatan penutup. Kegiatan penutup pada pembelajaran salah satunya berisi pelaksanaan asesmen. Namun, penutup/asesmen KBC memiliki nilai lebih dibandingkan dengan kegiatan Penutup/asesmen biasanya. Tips dan trik kegiatan penutup diantaranya: (1) Akhiri dengan refleksi bermakna, Ajukan pertanyaan reflektif berbasis nilai, seperti, “Bagaimana pelajaran ini membantumu lebih dekat dengan Allah?”; (2) gunakan jurnal refleksi terstruktur. Minta murid mengisi jurnal dengan panduan seperti, “3 hal yang dipelajari hari ini,” atau “Apa satu aksi nyata yang akan dilakukan?”; (2) tutup dengan afirmasi positif. Berikan kalimat afirmatif, misalnya, “Hari ini, kalian tidak hanya belajar materi, tetapi juga menjadi lebih peduli terhadap lingkungan.”; (3) Sisipkan doa. Akhiri dengan doa sesuai topik KBC, seperti, “Ya Allah, jadikan kami hamba-Mu yang hemat air dan mencintai alam.”; (4) Review Harian dengan exit Ticket. Sediakan exit ticket dengan pertanyaan seperti, “Apa yang membuatmu bersyukur hari ini?”; (5) Penguat komitmen aksi. Tantang murid untuk melakukan aksi nyata, misalnya membawa botol bekas untuk dijadikan pot tanaman; (6) Gunakan rublik terbuka dan naratif. Gunakan rubrik naratif untuk menggambarkan perjalanan belajar murid, seperti, “Kamu telah menunjukkan kepedulian nyata terhadap lingkungan.”   Implementasi Kurikulum berbasis Cinta Melalui kegiatan Kokurikuler Menyatukan nilai panca cinta dalam proyek Murid. Kegiatan kokurikuler menjadi jembatan luar biasa untuk mengimplementasikan KBC secara mendalam. Melalui proyek lintas mata pelajaran, misalnya murid tidak hanya mendapatkan penguatan teori, tetapi juga mengaplikasikan nilai-nilai KBC dalam konteks kehidupan nyata. Guru merancang proyek yang mengintegrasikan berbagai mata pelajaran untuk memberikan pengalaman pembelajaran yang holistik dan bermakna. Sebagai contoh, proyek “Menjaga Ekosistem Sungai” menggabungkan IPA, PAI, dan IPS. Proyek ini memberikan kesempatan bagi murid untuk belajar secara menyeluruh tentang lingkungan, spiritualitas, dan sosial. Pelaksanaan kokurikuler dapat dilakukan dengan beberapa cara diantaranya: Lingkungan sebagai guru. Ajak murid melihat alam sebagai sumber ilmu dan tanda kebesaran Allah, dengan melibatkan indra mereka dalam pengalaman nyata; Libatkan komunitas local atau mitra belajar. Undang, misalnya, petani atau tokoh masyarakat untuk berbagi pengetahuan, menumbuhkan rasa cinta pada sesama dan tanah air; Metode Refleksi kreatif. Gunakan berbagai media, seperti gambar atau puisi, untuk membantu murid mengekspresikan perasaan dan pemahaman mereka; Tanamkan sikap ekoteologi. Ajarkan murid bahwa merawat alam adalah bentuk cinta kepada Allah, dan kerusakan alam mencerminkan kurangnya cinta tersebut; Libatkan orang tua. Dorong orang tua untuk berpartisipasi dalam proyek, baik dalam persiapan atau pendampingan kegiatan lapangan, mempererat hubungan antara madrasah dan rumah.   Implementasi Kurikulum berbasis Cinta Melalui kegiatan Ekstrakurikuler. Kegiatan ekstrakurikuler bukan hanya sarana untuk menyalurkan bakat, melainkan juga merupakan medan yang sangat efektif untuk menumbuhkan karakter berbasis cinta. Melalui kegiatan ini, murid tidak hanya belajar keterampilan baru, tetapi juga mengembangkan nilai-nilai luhur yang akan membentuk pribadi mereka menjadi lebih baik. Setiap kegiatan ekstrakurikuler di madrasah adalah panggung bagi murid untuk menumbuhkan nilai-nilai cinta dalam kehidupan mereka. Tidak peduli jenis ekstrakurikulernya, semuanya memiliki potensi untuk mengintegrasikan Panca Cinta dengan cara yang unik dan bermakna. Kegiatan ekstrakurikuler pramuka. Lebih dari sekadar pelatihan kepemimpinan dan ker jasama, Pramuka dapat menjadi wadah untuk menumbuhkan Cinta Tanah Air melalui kegiatan pelestarian alam serta Cinta Diri dan Sesama melalui kerja sama tim dan pengabdian sosial. Kegiatan ekstrakurikuler Tahfidz Al Qur’an. Ekstrakurikuler ini menyentuh jiwa dengan Cinta Allah dan Rasul-Nya, sekaligus memperkuat Cinta Ilmu, menjadikan proses menghafal Al-Qur'an sebagai perjalanan spiritual yang mendalam. Kegiatan ekstrakurikuler Kesenian. Melalui seni, murid dapat menumbuhkan Cinta Tanah Air dengan mengenal seni budaya lokal, sedangkan Cinta Diri terbangun melalui ekspresi diri yang positif dan apresiasi terhadap potensi yang dimiliki. Rancang alur kegiatan ekstrakurikuler yang tidak hanya berfokus pada aspek teknis atau keterampilan semata, tetapi juga mencakup pengembangan etika, akhlak, dan integrasi topik Panca Cinta. Alur kegiatan disusun sebagai peta perjalanan yang bermakna mulai dari kegiatan, refleksi, hingga aksi nyata agar murid mengalami pembelajaran yang utuh secara intelektual, emosional, spiritual, dan sosial. Guru berperan sebagai mentor yang membimbing murid secara etis dan moral. Contohnya, dalam latihan olahraga, guru dapat menanamkan nilai kerja keras dan sportivitas (Cinta Diri dan Sesama). Libatkan mitra belajar di luar madrasah dalam kegiatan ekstrakurikuler, seperti bakti sosial dengan panti asuhan atau komunitas peduli lingkungan.   Implementasi kurikulum berbasis cinta melalui budaya Madrasah Budaya madrasah adalah fondasi KBC yang paling mendasar. Ini adalah tentang menciptakan lingkungan yang secara konsisten mencerminkan nilai-nilai cinta dalam setiap interaksi dan kebijakan. Guru mendukung dan mengimplementasikan kebijakan ramah lingkungan yang ditetapkan oleh kepala madrasah, seperti program pengelolaan sampah atau efisiensi energi. Berpartisipasi aktif dalam perancangan dan penerapan sistem disiplin positif yang berfokus pada bimbingan dan pengajaran, bukan hukuman. Guru dan kepala madrasah menjadi role model nyata dalam mengamalkan Panca Cinta. terapkan pembiasaan harian yang menumbuhkan nilai cinta, seperti salat Duha, kegiatan bersih-bersih lingkungan, atau sesi refleksi pagi. Promosikan komunikasi terbuka dan welas asih di antara seluruh warga madrasah. Implementasi Kurikulum Berbasis Cinta dengan Panca Cinta merupakan pendekatan pendidikan yang menempatkan nilai-nilai kasih sayang, kemanusiaan, dan pembentukan karakter sebagai inti proses pembelajaran. Melalui penerapan lima nilai Panca Cinta, yaitu cinta kepada Tuhan, cinta kepada sesama, cinta kepada diri sendiri, cinta kepada ilmu pengetahuan, dan cinta kepada lingkungan, kurikulum ini mampu menciptakan suasana belajar yang humanis, inklusif, dan bermakna. Penerapan Kurikulum Berbasis Cinta dengan Panca Cinta tidak hanya berfokus pada pencapaian akademik, tetapi juga pada penguatan sikap spiritual, sosial, dan emosional peserta didik. Peserta didik dibimbing untuk mengembangkan empati, tanggung jawab, disiplin, serta kepedulian terhadap lingkungan dan masyarakat sekitar. Dengan demikian, proses pembelajaran menjadi lebih kontekstual dan relevan dengan kehidupan nyata. Implementasi Kurikulum Berbasis Cinta dengan Panca Cinta berkontribusi positif dalam membentuk generasi yang berkarakter, berakhlak mulia, cerdas secara intelektual, serta memiliki kepedulian sosial dan lingkungan. Kurikulum ini menjadi alternatif strategis dalam menjawab tantangan pendidikan modern yang menuntut keseimbangan antara kecerdasan intelektual, emosional, dan spiritual. https://min2gresik.sch.id/berita/detail/strategi-implementasi--edukasi-gizi--melalui-makan-bergizi-gratis-di-madrasah Strategi Implementasi Edukasi Gizi melalui Makan Bergizi Gratis di Madrasah Oleh. Sugito, S.Pd MIN 2 Gresik   Pembangunan sumber daya manusia (SDM) unggul merupakan kunci bagi kemajuan suatu bangsa. Pemerintahan Presiden Prabowo Subianto menempatkan hal ini sebagai prioritas utama dalam mewujudkan visi Indonesia yang maju, mandiri, dan berkeadilan. Salah satu program andalan yang dirancang untuk mendukung agenda tersebut adalah Program Makan Bergizi Gratis (MBG). Program ini tidak hanya berfokus pada pemenuhan kebutuhan nutrisi masyarakat, khususnya anak-anak dan kelompok rentan, tetapi juga memiliki korelasi erat dengan peningkatan kualitas sumber daya manusia Indonesia dan juga pemberdayaan ekonomi di daerah dengan akumulasi perputaran uang beredar di daerah dan pertumbuhan ekonomi inklusif. Program Makan Bergizi Gratis (MBG) yang diinisiasi pemerintahan Presiden Prabowo Subianto merupakan langkah strategis dalam mewujudkan sumber daya manusia (SDM) yang unggul dengan memastikan pemenuhan kebutuhan gizi masyarakat dengan baik dan berkualitas. Kualitas pangan dan gizi merupakan kunci utama dalam menciptakan sumber daya manusia yang unggul. Kualitas sumber daya manusia sangat ditentukan oleh kesehatan dan kecukupan gizi sejak usia dini. Di Indonesia, masalah kekurangan gizi, stunting, anemia, serta ketidakcukupan asupan harian masih menjadi tantangan yang signifikan. Data nasional menunjukkan bahwa sebagian anak usia sekolah dan remaja masih belum mendapatkan asupan makanan bergizi seimbang akibat keterbatasan ekonomi keluarga, kurangnya edukasi gizi, serta akses yang tidak merata terhadap bahan pangan berkualitas. Situasi ini berdampak langsung pada konsentrasi belajar, prestasi akademik, serta perkembangan fisik dan kognitif anak. Anak yang datang ke sekolah dalam kondisi lapar atau kekurangan gizi cenderung mengalami kelelahan, sulit fokus, bahkan rentan mengalami gangguan kesehatan. Dalam jangka panjang, kondisi tersebut dapat menurunkan kualitas pendidikan dan produktivitas generasi mendatang.   Peningkatan Edukasi Gizi di Madrasah Edukasi gizi merupakan upaya sistematis untuk meningkatkan pengetahuan, sikap, dan perilaku masyarakat mengenai pemilihan, pengolahan, dan konsumsi makanan yang sehat. Tujuannya adalah mencegah masalah gizi seperti stunting, gizi kurang, obesitas, anemia, dan penyakit tidak menular. Peningkatan edukasi di madrasah diantaranya: Pertama, membangun kesadaran gizi sejak dini. Madrasah perlu menanamkan kesadaran gizi sejak usia dini agar siswa memahami hubungan antara makanan dan kesehatan. Guru dapat mengajarkan nilai gizi melalui contoh nyata, seperti mengenalkan jenis makanan yang baik bagi tubuh dan menjelaskan fungsi nutrisi utama. Kegiatan ini mendorong siswa mengenali pilihan makanan sehat secara alami tanpa paksaan. Kedua, Mengaktifkan Peran Guru dan Tenaga Gizi madrasah. Guru dan tenaga gizi sekolah memegang peran penting dalam menyukseskan integrasi gizi. Mereka perlu bekerja sama secara sinergis agar pembelajaran berlangsung efektif dan menarik. Guru menyampaikan konsep pendidikan, sedangkan tenaga gizi memberikan pengetahuan praktis tentang pola makan seimbang. Dengan sinergi guru dan ahli gizi, pembelajaran tidak berhenti di kelas. Sekolah dapat mengadakan pameran makanan sehat atau hari gizi nasional sebagai ajang kreativitas dan promosi pola hidup sehat. Ketiga, Mengembangkan Kurikulum Inovatif dan Kontekstual. Madrasah perlu merancang kurikulum yang inovatif agar pembelajaran gizi berjalan menarik. Kurikulum yang baik harus menyesuaikan kebutuhan lokal dan karakteristik siswa. Kurikulum inovatif juga mengajak siswa berpikir kritis tentang isu gizi di masyarakat. Mereka dapat menganalisis kebiasaan makan di lingkungannya dan mencari solusi untuk meningkatkan kesadaran gizi keluarga. Dengan demikian,madrasah berperan aktif dalam membangun masyarakat yang sehat dan berpengetahuan. Keempat, Menjalin Kolaborasi dengan Pihak Eksternal. Kolaborasi dengan pihak eksternal memperkuat program integrasi gizi di madrasah. Madrasah dapat menggandeng puskesmas, dinas kesehatan, dan lembaga swasta untuk mendukung kegiatan edukatif. Setiap mitra berperan dalam memberikan edukasi, menyediakan bahan ajar, atau mengadakan pelatihan bagi guru dan siswa. Kerjasama eksternal menumbuhkan rasa tanggung jawab sosial. Siswa belajar bahwa menjaga kesehatan bukan hanya urusan individu, tetapi juga tugas bersama dalam menciptakan masyarakat yang kuat dan produktif. Strategi Implementasi Edukasi Gizi Lewat Makan Bergizi Gratis Pemenuhan gizi seimbang sejak usia dini merupakan fondasi penting bagi pertumbuhan fisik, perkembangan kognitif, dan pembentukan pola hidup sehat. Namun, berbagai survei menunjukkan bahwa masih banyak anak Indonesia yang mengalami kekurangan gizi, kelebihan berat badan, atau memiliki kebiasaan makan yang kurang sehat akibat keterbatasan pengetahuan gizi, akses pangan bergizi, maupun lingkungan makan yang kurang mendukung. Untuk mengatasi tantangan tersebut, program Makan Bergizi Gratis hadir sebagai salah satu upaya strategis pemerintah dalam meningkatkan status gizi anak melalui penyediaan makanan sehat sekaligus mendorong edukasi gizi yang berkelanjutan. Madrasah perlu mengintegrasikan edukasi gizi ke dalam empat kegiatan utama berikut: Pertama. Kegiatan Intrakurikuler. materi tentang gizi dapat terintegrasi di berbagai mata Pelajaran sesuai dengan jenjang Pendidikan mulai Paud, TK/RA, MI/SD, SMP/MTs dan MA/SMA/SMK. Kedua, Kegiatan Ko-Kurikuler. Ko-kurikuler bisa menjadi sarana praktik untuk memperkuat pengetahuan yang dipelajari di kelas. Contoh penerapan: mengadakan lomba menu sehat antar kelas, workshop bersama ahli gizi atau petugas puskesmas, pameran gizi dengan poster edukasi yang dibuat siswa. Ketiga, Kegiatan Ekstrakurikuler. Ekstrakurikuler menjadi ruang kreativitas untuk mengasah minat dan keterampilan siswa. Contoh kegiatanmya: klub Kesehatan yang mengelola kebun madrasah dan membuat jurnal gizi mingguan, Ekstrakurikuler memasak sederhana dengan resep sehat, Kegiatan jurnalistik yang mengulas “Menu Sehat Minggu Ini” di mading sekolah. Keempat, Pembiasaan Harian. Pembiasaan adalah kunci membentuk karakter sehat. Beberapa langkah sederhana yang bisa madrasah lakukan, antara lain: membiasakan cuci tangan sebelum makan, menyediakan buah lokal sebagai camilan pagi, menyisipkan doa dan pesan gizi dalam rutinitas harian, mendorong siswa membawa bekal sehat dari rumah setiap Jumat. Kegiatan pembiasaan dapat dilakukan dengan cara membimbing siswa secara konsisten melalui contoh langsung, pengawasan guru, dan penggunaan media edukatif yang menarik. Contoh kegiatan pembiasaan cuci tangan pakai sabun, aktivitas di luar jam sekolah, penimbangan berat badan rutin, kantin sehat, makan harus dihabiskan, pemilihan sampah organic dan non organic, zero waste. Integrasi gizi dan kurikulum menciptakan sinergi kuat antara pendidikan dan kesehatan. Madrasah yang menggabungkan pembelajaran gizi dengan kegiatan belajar mengajar membentuk generasi yang cerdas, sehat, dan berkarakter. Guru tidak hanya menyampaikan teori, tetapi juga mengajak siswa memahami pentingnya makanan bergizi dalam kehidupan sehari-hari. Dengan pendekatan aktif dan kolaboratif, pembelajaran terasa lebih hidup dan relevan dengan kebutuhan siswa. Integrasi gizi dan kurikulum menciptakan lingkungan belajar yang edukatif, inovatif, dan kolaboratif. Madrasah yang menerapkan sistem ini menumbuhkan siswa yang memahami pentingnya makanan bergizi dan gaya hidup sehat. Guru, tenaga gizi, dan orang tua bekerja bersama membentuk kebiasaan positif yang bertahan seumur hidup. Implementasi Program Makan Bergizi Gratis di madrasah memberikan dampak positif bagi peningkatan kesehatan, konsentrasi belajar, dan kesejahteraan peserta didik. Program ini berhasil memperkuat akses siswa terhadap makanan yang aman dan bergizi, terutama bagi mereka yang berasal dari keluarga kurang mampu. Melalui sinergi antara madrasah, orang tua, pemerintah, dan tenaga kesehatan, distribusi makanan dapat berjalan lebih tertib, higienis, serta sesuai standar gizi yang dianjurkan. Selain meningkatkan status gizi dan mencegah masalah seperti anemia atau kurang energi kronis, program ini juga mendorong terbentuknya kebiasaan makan sehat sejak dini. Dukungan dari fasilitas madrasah seperti kantin sehat, dapur higienis, serta edukasi gizi menjadikan program tidak hanya sekadar pemberian makanan, tetapi juga sarana pembelajaran penting bagi peserta didik mengenai pola hidup sehat. Keberhasilan jangka panjang tetap membutuhkan pengawasan kualitas makanan, perencanaan anggaran yang berkelanjutan, peningkatan kapasitas petugas penyelenggara, serta evaluasi berkala untuk memastikan bahwa program terus relevan dan efektif. Dengan komitmen bersama, Program Makan Bergizi Gratis dapat menjadi Pondasi kuat dalam menciptakan generasi madrasah yang lebih sehat, cerdas, dan produktif. Integrasi Gizi dengan Mata Pelajaran di Madrasah Guru dapat menyisipkan materi gizi di berbagai mata pelajaran agar siswa memahami manfaatnya secara kontekstual. Dalam pelajaran matematika, siswa bisa menghitung kalori dan kebutuhan energi harian. Dalam sains, mereka belajar tentang fungsi vitamin dan mineral. Di pelajaran bahasa, siswa menulis teks persuasif tentang pentingnya sarapan sehat. Pendekatan ini membuat pembelajaran terasa nyata dan bermakna. Siswa tidak hanya menghafal, tetapi juga menerapkan pengetahuan dalam kehidupan. Mereka menghubungkan konsep gizi dengan pengalaman sehari-hari, seperti memilih makanan di kantin atau membantu orang tua menyiapkan bekal. Integrasi ini juga mendorong guru berpikir kreatif. Mereka dapat mengembangkan modul pembelajaran tematik yang menggabungkan aspek gizi dengan kompetensi dasar. Dengan cara ini, kurikulum menjadi lebih dinamis dan berorientasi pada kebutuhan siswa. Integrasi Gizi dengan mata Pelajaran di Madrasah, Pertama, Mata Pelajaran Bahasa Indonesia diantaranya Menulis teks eksplanasi: “Mengapa sarapan itu penting?”. Membuat poster kampanye gizi kelas, Membaca artikel tentang kesehatan lalu membuat rangkuman atau argumentasi. Membaca teks tentang makanan sehat. Kedua, Integrasi Pendidikan Gizi dengan Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) diantaranya: mengajarkan menjaga kesehatan sebagai bagian dari ibadah: mengaitkan gizi seimbang dengan perintah memelihara tubuh (hifz an-nafs), Hadis tentang makanan halal dan thayyib sebagai dasar memilih pangan bergizi, Proyek: membuat mind map “makanan halal, bersih, dan menyehatkan”. Ketiga, Integrasi Pendidikan Gizi dengan Mata Pelajaran Ilmu Pengetahuan Alam (IPA) diantaranya : memasukkan konsep zat gizi, fungsi karbohidrat, protein, lemak, vitamin, mineral, dan air, Praktik: membaca label gizi pada kemasan, membuat menu seimbang, atau uji makanan sederhana, Pembelajaran sistem pencernaan dikaitkan dengan kebiasaan makan sehat. Keempat , Integrasi Pendidikan Gizi dengan Mata Pelajaran Ilmu Pengetahuan Sosial (IPS) diantaranya : mempelajari ketahanan pangan, distribusi bahan makanan, dan ekonomi pangan local, diskusi tentang faktor sosial yang mempengaruhi pola makan Masyarakat, studi lapangan ke pasar untuk mengenal bahan pangan sehat dan harga. Kelima , Integrasi Pendidikan Gizi dengan Mata Pelajaran matematika diantaranya: menghitung kebutuhan kalori harian berdasarkan usia, berat badan, dan aktivitas, Membuat diagram konsumsi buah/sayur siswa per minggu, Latihan operasi hitung menggunakan contoh label gizi (misal 1 porsi mengandung 120 kalori). Keenam, Integrasi Pendidikan Gizi dengan Mata Pelajaran Pendidikan Jasmani, olahraga dan Kesehatan (PJOK) diantaranya: mengaitkan aktivitas fisik dengan kebutuhan energi dan pola makan sehat, Menekankan pentingnya cairan tubuh, pencegahan obesitas, dan pemilihan camilan sehat, Program: food diary + activity tracker mingguan. Ketujuh, Integrasi Pendidikan Gizi dengan Mata Pelajaran Prakraya diantaranya: Praktik membuat makanan sehat sederhana dari bahan local, Kegiatan kebun sekolah: menanam sayuran dan menghubungkannya dengan edukasi gizi, desain kemasan makanan sehat buatan siswa. Kedelapan, Integrasi Pendidikan Gizi dengan Mata Pelajaran Prakraya diantaranya: Kosakata makanan, minuman, dan Kesehatan, membuat dialog sederhana tentang kebiasaan makan sehat, Gizi yang baik merupakan fondasi utama perkembangan fisik dan mental anak. Banyak siswa madrasah masih terbiasa mengonsumsi makanan instan, tinggi gula, atau rendah gizi, yang berdampak negatif pada kesehatan dan konsentrasi belajar. Di sinilah peran madrasah menjadi sangat penting. Lembaga pendidikan tidak hanya bertanggung jawab mengajarkan ilmu akademik, tetapi juga menanamkan kebiasaan hidup sehat. Melalui program Makan Bergizi Gratis (MBG), siswa tidak hanya menerima makanan sehat, tetapi juga memahami mengapa gizi seimbang penting untuk prestasi dan masa depan mereka. Mendorong Partisipasi Orang Tua dalam Pendidikan Gizi Orang tua memiliki peran besar dalam memperkuat kebiasaan gizi sehat di rumah. Madrasah dapat melibatkan mereka melalui program sosialisasi, pelatihan memasak, atau lomba menu keluarga sehat. Kolaborasi ini menyatukan nilai gizi antara madrasah dan rumah tangga. Dengan keterlibatan orang tua, anak memperoleh dukungan penuh untuk menerapkan kebiasaan makan sehat. Orang tua menjadi contoh nyata dalam memilih makanan bergizi dan membiasakan pola makan teratur. Kebiasaan baik ini menciptakan lingkungan yang mendukung tumbuh kembang anak secara optimal. Komunikasi dua arah antara guru dan orang tua juga mempercepat perubahan perilaku. Ketika kedua pihak bekerja sama, anak merasa lebih termotivasi dan bertanggung jawab terhadap kesehatan dirinya. Strategi implementasi edukasi gizi melalui program Makan Bergizi Gratis merupakan pendekatan komprehensif yang tidak hanya berfokus pada penyediaan makanan sehat, tetapi juga pada pembentukan perilaku makan yang berkelanjutan. Edukasi gizi yang terintegrasi dengan kegiatan madrasah, didukung oleh guru, tenaga kesehatan, orang tua, dan komunitas, mampu meningkatkan pemahaman peserta didik mengenai pentingnya makanan bergizi serta mendorong mereka untuk menerapkan pola hidup sehat dalam kehidupan sehari-hari. Keberhasilan implementasi strategi ini sangat ditentukan oleh koordinasi lintas sektor, ketersediaan sumber daya yang memadai, serta upaya monitoring dan evaluasi yang berkelanjutan. Ketika edukasi gizi dilakukan secara konsisten dan didukung oleh lingkungan sekolah yang sehat, program Makan Bergizi Gratis tidak hanya meningkatkan status gizi anak, tetapi juga berkontribusi pada peningkatan konsentrasi belajar, kesehatan jangka panjang, dan kualitas sumber daya manusia di masa depan.     https://min2gresik.sch.id/berita/detail/penerapan-kokurikuler-di-madrasah- Penerapan Kokurikuler di Madrasah Oleh. Sugito, M.Pd MIN 2 Gresik   Kegiatan kokurikuler merupakan jembatan antara pembelajaran di dalam kelas (intrakurikuler) dan dunia nyata, yang membantu siswa untuk lebih memahami, menghayati, dan menerapkan materi pelajaran dalam berbagai konteks. Kokurikuler adalah kegiatan di madrasaah yang dilakukan oleh peserta didik untuk menguatkan, memperdalam, atau sebagai pengayaan mata pelajaran yang sudah dipelajari dalam kegiatan intrakurikuler. Kegiatan ini dilaksanakan untuk mengoptimalkan penguatan pendidikan karakter pada peserta didik. Kegiatan kokurikuler dilaksanakan sendiri ataupun kelompok. Nantinya, pendidik harus menyiapkan beberapa poin penting, seperti memberikan tugas atau materi yang sesuai dengan pembahasan yang sedang diajarkan. Pengajar juga wajib paham tingkat kesulitan materi kokurikuler agar tugas bisa sesuai dengan kemampuan peserta didik. Kegiatan kokurikuler adalah kegiatan pembelajaran yang dilaksanakan di luar jam pelajaran, namun masih terkait dengan mata pelajaran yang diajarkan di kelas (intrakurikuler). Tujuannya adalah untuk memperdalam, memperkuat, atau memperkaya pemahaman siswa terhadap materi yang sudah dipelajari di dalam kelas. Kegiatan ini bisa berupa penugasan, proyek, atau kegiatan lain yang dirancang untuk mendukung pembelajaran intrakurikuler. Kegiatan kokurikuler diklasifikasikan ke dalam tiga bentuk utama yang dapat dipilih dan dikembangkan oleh satuan pendidikan sesuai dengan karakteristik murid dan konteks satuan pendidikan. Kokurikuler pada pendidikan kesetaraan dilaksanakan paling sedikit melalui pemberdayaan dan keterampilan. Kokurikuler pada satuan PAUD dapat diintegrasikan dengan kegiatan intrakurikuler atau diberikan tema dan alokasi waktu tersendiri. Integrasi dapat dilakukan selama tujuan dan hasil pembelajaran untuk memperkuat delapan dimensi profil lulusan.       Kegiatan kokurikuler melalui pembelajaran kolaboratif lintas disiplin ilmu Pembelajaran kolaboratif lintas disiplin ilmu dapat dilaksanakan baik dalam kegiatan intrakurikuler maupun kokurikuler. Dalam konteks intrakurikuler, pembelajaran lintas disiplin ilmu bersifat opsional dan berorientasi pada pencapaian CP (Capaian Pembelajaran) sesuai mata pelajaran yang terlibat. Sementara itu, dalam kegiatan kokurikuler, pembelajaran lintas disiplin ilmu difokuskan pada pendalaman, penguatan, dan pengayaan pembelajaran kegiatan intrakurikuler dalam rangka memperkuat delapan dimensi profil lulusan. Di madrasah mengembangkan tema “Lingkunganku Sehat, Aku Kuat” sebagai upaya pencapaian dimensi kesehatan, penalaran kritis, dan kolaborasi. Tema ini mengajak murid untuk mengeksplorasi lingkungan sekitar mereka, mengenali masalah kebersihan dan kesehatan, serta merancang kampanye untuk menciptakan lingkungan yang lebih sehat. Kegiatan ini melibatkan integrasi beberapa mata pelajaran, yakni IPAS, Matematika, Bahasa Indonesia, dan Seni dan Budaya, dengan peran yang saling melengkapi Dalam mata pelajaran IPAS, murid diajak untuk mengamati kondisi lingkungan kesehatan. di sekitar rumah atau satuan pendidikan, mengidentifikasi jenis-jenis sampah, serta memahami pengaruh lingkungan terhadap kesehatan. Temuan-temuan tersebut kemudian diolah dalam mata pelajaran Matematika, di mana murid belajar mengumpulkan dan menyusun data dalam bentuk tabel, grafik batang, atau diagram lingkaran sederhana. Setelah itu, mereka mengolah hasil pengamatan dan data tersebut menjadi laporan atau narasi dalam pelajaran Bahasa Indonesia, serta menuliskan pesan kampanye kebersihan dan Kesehatan. Seni dan Budaya sebagai penerapan keterampilan dan mengembangkan kreativitas digunakan untuk mendesain poster, brosur, atau media visual lainnya. Poster tersebut dapat berisi ajakan menjaga kebersihan, slogan singkat, serta ilustrasi yang menarik. Pada akhir kegiatan, murid mempresentasikan hasil proyek mereka di depan kelas. Alur pengembangan kegiatan lintas disiplin ilmu diawali pemilihan dimensi profil lulusan dilanjutkan penentuan tema dihubungkan dengan beberapa mata Pelajaran terkait. Setelah memilih mata Pelajaran yang dipilih dilanjutkana penyusunan kokurikuler, pelaksanaan kokurikuler dan evaluasi tindak lanjut. Penerapan Kegiatan kokurikuler melalui pembelajaran kolaboratif lintas disiplin ilmu di jenjang Paud pada dimensi profil lulusan Keimanan dan Ketak waan Ter hadap Tuhan Yang Maha Esa, kewargaan dengan tema Aku Sayang Diriku dan Teman- teman. Bentuk aktivitas Murid mengeksplorasi berbagai aktivitas bermain, bermain peran, berdiskusi dengan orang tua dan guru, mengunjungi tempat umum, serta menyimak video pembelajaran untuk lebih mengenal diri. Murid lalu membuat buku tentang identitasku. Muatan mata pelajaran terkait Menghargai diri sendiri dan sesama manusia, mengenali identitas diri, dan mengenali peran di keluarga, satuan pendidikan, dan masyarakat, menyimak dan berbicara, serta mengeksplorasi seni Penerapan Kegiatan kokurikuler melalui pembelajaran kolaboratif lintas disiplin ilmu di jenjang Madrasah Ibtidaiyah (MI) pada dimensi profil lulusan Kesehatan, Kolaborasi, Komunikasi dengan tema Lingkunganku Sehat, Aku Kuat. Bentuk kegiatan Observasi lingkungan satuan pendidikan, diskusi kelompok, dan membuat poster kampanye hidup bersih. Mata Pelajaran pembelajaran terkait IPAS, Bahasa Indonesia, Seni dan Budaya, Pendidikan Pancasila Penerapan Kegiatan kokurikuler melalui pembelajaran kolaboratif lintas disiplin ilmu di jenjang Madrasah Tsanawiyah (MTs) pada dimensi profil lulusan Kreativitas, Kewargaan, Kemandirian dengan tema peduli lingkungan. Bentuk aktivitas murid Penelusuran isu lingkungan lokal, penulisan naskah, pembuatan vlog, dan presentasi public. Mata Pelajaran pembelajaran terkait Bahasa Indonesia, IPAS, Informatika, Seni dan Budaya. Penerapan Kegiatan kokurikuler melalui pembelajaran kolaboratif lintas disiplin ilmu di jenjang Madrasah Aliyah (MA) pada dimensi profil lulusan Penalaran Kritis, Kolaborasi, Kewargaan dengan tema generasi bijak digital. Bentuk aktivitas murid Studi kasus, debat, penyusunan strategi kampanye, dan penyebaran konten melalui media sosial. Mata Pelajaran pembelajaran terkait Sosiologi, Informatika, Bahasa Indonesia.   Kegiatan Kokurikuler melalui Gerakan 7KAIH Gerakan 7 Kebiasaan Anak Indonesia Hebat (G7KAIH) berbasis kebiasaan dan pembelajaran mendalam yang mengedepankan pembelajaran penuh kesadaran (meaningful learning), bermakna (mindful learning), dan menyenangkan (joyful learning). Dalam rangka mencapai sebuah kebiasaan diperlukan pembiasaan, dan pembiasaan memerlukan ekosistem pendukung yang dilakukan bersama mitra yang disebut dengan Catur Pusat Pendidikan. Kegiatan kokurikuler G7KAIH ini fokus pada pembentukan karakter murid melalui pembangunan pembiasaan positif yang dilakukan secara rutin, konsisten, dan terencana. Ketujuh kebiasaan tersebut meliputi: 1) Bangun pagi; 2) Beribadah; 3) Berolahraga; 4) Makan sehat dan bergizi; 5) Gemar belajar; 6) Bermasyarakat, dan 7) Tidur Cepat. Sebagai kegiatan kokurikuler, Gerakan tujuh kebiasaan anak Indonesia Hebat bukan sekedar ajakan moral atau slogan harian, melainkan bagian dari proses pendidikan karakter yang perlu dirancang melalui identifikasi kebutuhan, tujuan yang jelas, langkah pelaksanaan yang sistematis, pendampingan, dan asesmen untuk merefleksikan perubahan kebiasaan dan sikap murid. Pada satuan PAUD, kegiatan kokurikuler Gerakan 7 kebiasaan anak Indonesia Indonesia dapat diintegrasikan dengan intrakurikuler selama tema dan kegiatan terkait dengan 7 kebiasaan anak Indonesia hebat. Implementasi 7KAIH dapat dilakukan dalam berbagai bentuk aktivitas yang menggembirakan, seperti jurnal kebiasaan harian, tantangan kelas mingguan, kampanye kebiasaan baik, turun ke lapangan, wawancara dengan tokoh masyarakat atau tokoh agama, riset, hingga aksi kolaboratif antar kelas atau Tingkat. Berikut gambaran tahapan Pengembangan kegiatan kokurikuler G7KAIH. Gerakan 7KAIH diyakini sebagai salah satu upaya dalam pencapaian delapan dimensi profil lulusan karena gerakan ini melibatkan catur pusat pendidikan dengan satuan pendidikan sebagai penggerak. Gerakan 7KAIH akan lebih efektif jika dilaksanakan dalam desain kokurikuler, yakni terdapat perencanaan, pelaksanaan, dan evaluasi. Satuan pendidikan dapat secara fleksibel menentukan tema dan memilih satu atau lebih kebiasaan dalam 7KAIH sesuai kebutuhan. Implementasi kokurikuler Gerakan 7 kebiasaan anak Indonesia Hebat. Dimensi Keimanan dan ketaqwaan kepada Tuhan yang Maha Esa implementasi Gerakan 7 Kebiasaan anak Indonesia Hebat melaui beribadah, berolahraga. Tema yang terkait peduli dan berbagi, Aku dan sang pencipta. Bentuk kegiatan keagamaan, jurnal ibadah, catatan bersyukur. Dimensi kewargaan implementasi Gerakan 7 Kebiasaan anak Indonesia Hebat melalui kegiatan bermasyarakat. Kegiatan implementasi Gerakan 7 Kebiasaan anak Indonesia Hebat diantaranya hidup Bersama dalam keberagaman, aku bagian dari Indonesia ini. Bentuk kegiatan yang terkait diskusi toleransi, simulasi pemilu mini, kegiatan gotong royong. Dimensi penalaran kritis implementasi Gerakan 7 Kebiasaan anak Indonesia Hebat melalui gemar belajar. Tema kegiatan yang terkait menyelesaikan masalah, fakta dan opini. Aku berpikir. Bentuk kegiatan proyek mini riset, analisis berita, eksperimen sederhana. Dimensi kreativitas implementasi Gerakan 7 Kebiasaan anak Indonesia Hebat melalui gemar belajar. Tema kegiatan yang terkait aku bisa berkarya, inovasi untuk sekitar. Bentuk kegiatan karya seni, pameran ide, karya tulis kreatif dan desain poster. Dimensi kolaborasi implementasi Gerakan 7 Kebiasaan anak Indonesia Hebat melalui bermasyarakat. Tema kegiatan yang terkait kerja tim itu asyik, bersamaa kita bisa. Bentuk kegiatan Proyek kelompok, game kerja sama, forum diskusi. Dimensi kemandirian implementasi Gerakan 7 Kebiasaan anak Indonesia Hebat melalui bangun pagi, tidur tepat waktu. Tema kegiatan yang terkait mengatur waktuku, aku bertanggung jawab. Bentuk kegiatan mengisi jurnal manajemen waktu, tantangan pribadi, penjadwalan mingguan. Dimensi kesehatan implementasi Gerakan 7 Kebiasaan anak Indonesia Hebat melalui berolahraga, makan sehat dan bergizi. Tema kegiatan yang terkait hidup sehat, aku sayang tubuhku. Bentuk kegiatan jadwal olahraga Bersama, pojok sehat, kampanye gizi. Dimensi komunikasi implementasi Gerakan 7 Kebiasaan anak Indonesia Hebat melalui gemar belajar, bermasyarakat. Tema kegiatan yang terkait bicara yang baik, aku bisa menyampaikan pendapat. Bentuk Kegiatan debat kelompok, kegiatan presentasi, cinta pengalaman. Penguatan karakter melalui Gerakan 7 kebiasaan anak Indonesia Hebat dilakukan beberapa tahapan, antara lain penentuan dimensi profil lulusan, penentuan tema, penentuan pembiasaan (pelaksanaan G7KAIH), penyusunan perencanaan kokurikuler, pelaksanaan kokurikuler, dan evaluasi dan tindak lanjut.   Kegiatan Kokurikuler melalui cara lainnya Bentuk kegiatan kokurikuler dalam kategori cara lainnya berupa kegiatan kokurikuler ciri khas satuan pendidikan berbasis konteks lokal dan kegiatan kegiatan berbasis nilai-nilai satuan pendidikan, dan kegiatan satu disiplin ilmu yang dalam aktivitasnya terjadi kolaborasi beragam keilmuan dan keahlian. Dalam hal ini, satuan pendidikan diberi kebebasan untuk mengembangkan bentuk kegiatan kokurikuler lain yang sesuai dengan nilai-nilai satuan pendidikan, potensi satuan pendidikan, kebutuhan murid, dan konteks lokal, sepanjang kegiatan tersebut memenuhi kriteria kokurikuler. Kegiatan yang dirancang oleh satuan pendidikan berdasarkan keunikan lokal, nilai-nilai khas satuan pendidikan, potensi yang berkembang di masyarakat sekitar, dan kekayaan budaya atau sosial di daerah tersebut. Misalnya, satuan pendidikan dapat menyelenggarakan kelas membatik, belajar permainan tradisional, praktik bertani atau berkebun, sebagai bagian dari upaya melestarikan warisan lokal sekaligus menanamkan kecintaan terhadap lingkungan dan budaya sendiri. Kegiatan berdasarkan nilai-nilai khas lembaga atau yayasan, seperti nilai keislaman di satuan-satuan Pendidikan dan/atau pondok pesantren yang berafiliasi dengan lembaga keislaman, nilai kristiani di satuan pendidikan Kristen/Katolik, atau terafiliasi dengan Lembaga agama lainnya. Kegiatan dari monodisiplin seperti pagelaran seni, karena dalam aktivitas pagelaran seni terjadi kolaborasi keilmuan dan keahlian seni serta bidang lainnya yang mendukung. Bentuk kegiatan kokurikuler “cara lainnya” ini mengakui bahwa setiap satuan pendidikan memiliki identitas, konteks, dan kekuatan unik yang patut diangkat dan menjadi sumber belajar. Selama kegiatan tersebut dirancang secara terencana, melibatkan murid secara aktif, terdapat asesmen yang relevan dengan mata pelajaran, serta berorientasi pada delapan dimensi profil lulusan, maka kegiatan tersebut merupakan kokurikuler. Berikut tahapan pengembangan kegiatan kokurikuler cara lainnya. Setelah menentukan delapan dimensi profil lulusan, memilih tema yang relevan, dan menetapkan bentuk kegiatan kokurikuler, langkah penting berikutnya adalah merancang tujuan pembelajaran kokurikuler. Tujuan pembelajaran adalah pernyataan yang menggambarkan arah, capaian, dan hasil yang diharapkan dari suatu proses belajar yang dijalani murid. Tujuan pembelajaran dalam konteks kokurikuler merupakan gambaran hasil yang diharapkan setelah melaksanakan kokurikuler. Komponen tujuan pembelajaran adalah gabungan antara kompetensi yang ingin dibangun dan konten atau muatan nilai yang ingin ditanamkan. Kompetensi merujuk pada kemampuan murid delapan dimensi profil lulusan. Sementara itu, konten dapat berupa tema proyek, kebiasaan positif, nilai-nilai khas satuan pendidikan, atau isu kontekstual yang menjadi ruang belajar bagi murid Penentuan tema dalam kegiatan kokurikuler wajib memperhatikan dimensi profil lulusan yang ingin dicapai, sekaligus menentukan pembiasaan yang akan dilakukan. Pembiasaan ditentukan dengan memperhatikan aktivitas kebiasaan yang akan dilakukan dan dukungan dari Catur Pusat Pendidikan guna membangun ekosistem pendukung. Dalam penyusunan perencanaan memperhatikan praktik pedagogis yang dilakukan, lingkungan dan kemitraan pembelajaran, pemanfaatan teknologi digital, aktivitas kegiatan yang dilakukan, dan evaluasi dan tindak lanjut. Pelaksanaan terdiri dari 4 (empat) kegiatan utama, yaitu (1) membangun kesepakatan antara guru dan murid sebagai upaya membangun kesadaran sekaligus menjelaskan pelaksanaan kegiatan kokurikuler yang akan dilakukan (catatan harian, aktivitas pendampingan, dan refleksi); (2) melaksanakan kebiasaan dan melakukan monitoring serta melakukan pembahasan secara berkala hasil evaluasi dari kebiasaan yang dilakukan melalui catatan harian atau jurnal (jurnal kebiasaan harian, tantangan kelas mingguan, kampanye kebiasaan baik, turun ke lapangan, wawancara dengan tokoh masyarakat atau tokoh agama, riset, hingga aksi kolaboratif antar kelas atau tingkat); (3) melakukan diseminasi dan advokasi dengan memberikan materi-materi penting dan berinteraksi dengan praktisi maupun narasumber terkait dengan kebiasaan; dan (4) membangun kemitraan. Pada tahapan evaluasi terdiri asesmen dan evaluasi serta tindak lanjut. Asesmen yang dilakukan untuk melihat dampak yang terjadi setelah dilakukan pembiasaan. Evaluasi yang dilakukan adalah pelaksanaan kegiatan kokurikuler, dengan melihat masukan (input), proses (process), hasil (outcome. Dan tindak lanjut merupakan kebijakan atau program atau aktivitas yang akan dilakukan setelah melihat hasil asesmen dan evaluasi untuk menyempurnakan keluaran maupun hasil yang dicapai yang dihasilkan. Pelaporan hasil kokurikuler dalam rapor murid dicantumkan pada kolom Kokurikuler. Pelaporan berisi deskripsi tentang kegiatan yang dilakukan murid dalam kokurikuler beserta pencapaian dimensi profil lulusan yang sudah ditentukan. Mengingat pada satuan PAUD kegiatan kokurikuler dapat terintegrasi dengan intrakurikuler, maka pelaporan kokurikuler dapat diintegrasikan dalam deskripsi elemen CP yang paling terkait dengan dimensi profil lulusan yang dipilih. Apabila satuan PAUD membuat kegiatan kokurikuler yang terpisah dengan intrakurikuler, maka dapat dibuat kolom kokurikuler tersendiri di rapor. Deskripsi dalam rapor mencakup seluruh kegiatan kokurikuler yang dilakukan dalam tiap semester. Artinya, jika satuan pendidikan membuat dua atau lebih kegiatan kokurikuler dalam satu semester maka pelaporannya cukup satu yang mencakup dimensi profil lulusan yang sudah ditentukan. Di semester ganjil menyepakati melaksanakan 2 kegiatan kokurikuler, yaitu pembelajaran kolaboratif lintas disiplin ilmu yang fokus pada dimensi penalaran kritis dan gerakan 7KAIH yang fokus pada dimensi kolaborasi, maka yang dilaporkan adalah hasil belajar pada dimensi penalaran kritis dan kolaborasi. Kegiatan kokurikuler memegang peranan penting dalam memperkaya pengalaman belajar, mengasah keterampilan, dan membentuk karakter serta kepribadian. Keberhasilan kegiatan kokurikuler berarti peningkatan kompetensi yang signifikan dalam diri murid, baik secara akademik maupun non-akademik. Karena kegiatan kokurikuler bukan hanya hadir mengisi waktu kosong atau sekedar aktivitas tambahan bagi murid, tetapi kegiatan ini dirancang dan dilakukan oleh satuan pendidikan untuk mengeskalasi dan mengakselerasi kompetensi murid. Oleh karena itu evaluasi terhadap efektivitas dan relevansi kegiatan kokurikuler menjadi sangat penting. Evaluasi terhadap kegiatan dapat memberikan umpan balik, dan melihat efektivitas pelaksanaan, serta d https://min2gresik.sch.id/berita/detail/prestasi-siswi-min-2-gresik-dalam-lomba-mewarnai- Prestasi Siswi MIN 2 Gresik dalam lomba Mewarnai  Siswi MIN 2 Gresik, Andira Annuriyah Chelsea Widodo, menunjukkan bakat Kreativitasnya dengan mengikuti kompetisi mewarnai tingkat SD/MI kelas 1 -3. Keikutsertaan Andira menjadi wujud semangat untuk terus mengembangkan potensi diri khususnya di bidang seni dan kreativitas. MIN 2 Gresik memberikan apresiasi atas semangat dan usaha yang telah ditunjuk oleh Andira Annuriyah Chelsea Widodo.